مجدي تادروس .. المرأة المسلمة وتأثير أكل لحوم الحمير على الانسان

المرأة المسلمة وتأثير أكل لحوم الحمير على الانسان
مجدي تادروس
أحتار الشعب المصري فى أكل لحم الحمير بين الحلال والحرام، وأخيراً استقر الأمر على أن أكله حلال وألف هنا وشفا .. ولا يعلم الناس أن الرسول تعضد به وأكل الحمار الوحشي ..
حيث ورد فى صحيح البخاري:
” 5173حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَأَنَا رَجُلٌ حِلٌّ عَلَى فَرَسٍ وَكُنْتُ رَقَّاءً عَلَى الْجِبَالِ فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ رَأَيْتُ النَّاسَ مُتَشَوِّفِينَ لِشَيْءٍ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ حِمَارُ وَحْشٍ فَقُلْتُ لَهُمْ مَا هَذَا قَالُوا لَا نَدْرِي قُلْتُ هُوَ حِمَارٌ وَحْشِيٌّ فَقَالُوا هُوَ مَا رَأَيْتَ وَكُنْتُ نَسِيتُ سَوْطِي فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي سَوْطِي [ص : 2092 ]فَقَالُوا لَا نُعِينُكَ عَلَيْهِ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُ ثُمَّ ضَرَبْتُ فِي أَثَرِهِ فَلَمْ يَكُنْ إِلَّا ذَاكَ حَتَّى عَقَرْتُهُ فَأَتَيْتُ إِلَيْهِمْ فَقُلْتُ لَهُمْ قُومُوا فَاحْتَمِلُوا قَالُوا لَا نَمَسُّهُ فَحَمَلْتُهُ حَتَّى جِئْتُهُمْ بِهِ فَأَبَى بَعْضُهُمْ وَأَكَلَ بَعْضُهُمْ فَقُلْتُ لَهُمْ أَنَا أَسْتَوْقِفُ لَكُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْرَكْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي أَبَقِيَ مَعَكُمْ شَيْءٌ مِنْهُ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ كُلُوا فَهُوَ طُعْمٌ أَطْعَمَكُمُوهُ اللَّهُ” .
أنظر صحيح البخاري – محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي – كتاب الذبائح والصيد – بَاب التَّصَيُّدِ عَلَى الْجِبَالِ – الحديث رقم 5173 – الجزء الخامس – [ص : 2092] – طبعة دار ابن كثير – سنة النشر: 1414هـ / 1993م .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=5173
وقد ظهر تأثير أكل لحوم الحمير على محمد فكتب فى (سورة البقرة 2 : 187):
” أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ …. “.
وفى (سورة البقرة 2 : 197):
” الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ” .
وفى تفسير الطبري:
” 2923 – حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ” .{أى وطئ النساء كالبهيمة}
أنظر تفسير الطبري – محمد بن جرير الطبري – تفسير سورة البقرة – القول في تأويل قوله تعالى – أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم – الجزء الثالث – [ ص: 488 ] – طبعة دار المعارف .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&surano=2&ayano=187
المعنى اللغوي لكلمة “رفث”:
رفَثَ بـ / رفَثَ في يَرفُث ويَرفِث ، رَفْثًا ورَفَثًا ورُفُوثًا ، فهو رافث ، والمفعول مرفوثٌ به:
الرَّفَثُ : كلمةٌ جامعةٌ لما يريد الرجل من المرأة في سبيل الاستمتاع بها من غير كناية .
• رفَث الرَّجلُ مع زوجته / رفَث الرَّجلُ بزوجته جامعها ، أفضى إليها :- { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} .
• رفَث الرَّجلُ في كلامه : أفحش وصرَّح فيه بكلام قبيح (كأن يُصرِّح بما يُكْنَى عنه من ألفاظ النِّكاح) .
أىظر معجم: اللغة العربية المعاصر.
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B1%D9%81%D8%AB/
ولأن المرأة مطية تركب:
كما يقول الشيخ محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي فى تفسيره القرطبي( الجامع لأحكام القرآن) قوله تعالى ” وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) ” (سورة ص 38 : 21 – 22):
قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً أَيْ قَالَ الْمَلَكُ الَّذِي تَكَلَّمَ عَنْ أُورِيَّا
إِنَّ هَذَا أَخِي أَيْ : عَلَى دِينِي ،
وَأَشَارَ إِلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .
وَقِيلَ : أَخِي أَيْ : صَاحِبِي
لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَقَرَأَ الْحَسَنُ : ” تَسْعٌ وَتَسْعُونَ نَعْجَةً ” بِفَتْحِ التَّاءِ فِيهِمَا ، وَهِيَ لُغَةٌ شَاذَّةٌ ،
وَهِيَ الصَّحِيحَةُ مِنْ قِرَاءَةِ الْحَسَنِ ،
قَالَ النَّحَّاسُ . وَالْعَرَبُ تُكَنِّي عَنِ الْمَرْأَةِ بِالنَّعْجَةِ وَالشَّاةِ ، لِمَا هِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّكُونِ وَالْمَعْجِزَةِ وَضَعْفِ الْجَانِبِ . وَقَدْ يُكَنَّى عَنْهَا بِالْبَقَرَةِ وَالْحِجْرَةِ وَالنَّاقَةِ ; لِأَنَّ الْكُلَّ مَرْكُوبٌ .
أنظر تفسير القرطبي – الجامع لأحكام القرآن – محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي – سورة ص – قوله تعالى وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب إذ دخلوا على داود ففزع منهم – الجزء الخامس عشر – [ ص: 155 ] – طبعة دار الفكر .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=38&ayano=21
وهذا كان أقوى تأثير لأكل لحم الحمير على محمد رسول الإسلام إذ نظر لنساءه كمركوبة يقوم برفثها !!!!
وآخيراً
شاهد ظهور تاثير لحم الحمير على الإنسان
للمزيــــــــــــد:
للكبار فقط (+18) أنا كالبراز أفتكري يانفسي
للكبار فقط (+18) .. لماذا ينعتني إلهي بالعاهرة؟
Was Muhammad a bisexual pervert?
للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح
الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً
شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)
محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة
الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه
حريم الصلعوم.. غزوات ونزوات محمد ابن أمنة النسائية
عائشة أم المؤمنين تصف محمّد ابن أمنه الصلعومي.. بالكلب الذي يلهث!
حريم الصلعوم.. غزوات ونزوات محمد ابن أمنة النسائية
ماذا وراء الحجاب.. وتمثيل الغُسل من الجنابة
محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة
دين الخزي والعار .. بعد مضاجعة الوداع وأرضاع الكبير والبدوقيليا المحمدية مع عائشة ….وما خفي كان أبشع
الكُفَيت الرَبانِي والقُوَة الصلعومية الجِنسيَة.. مِنْ دَلائِلِ النِبُوَة المُحَمَدِيَة
القرآن آجندة الشيطان لقتل كل البشر
إِلْهَاً وَحْشِيًّا يَلدْ أُمْة من اَلْقَتَلة
افعال لا تليق بنبي: 1 – مقتل ام قرفة
أفعال لا تليق بنبي : 2 – قتل عصماء بنت مروان
أفعال لا تليق بنبي : 3 – اعدام الحارث بن سويد
أفعال لا تليق بنبي : 4 – معركة بدر بين الحقيقة والاسطورة
أفعال لا تليق بنبي: 5 – من الذي نهى النبي عن الاوثان
أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة
قرآن رابسو – سُوَرةْ الْبَراَغَيِثْ