نافع شابو وعادل حنالله .. أضاءات تاريخية على بدايات الإسلام . الجزء الثامن
أضاءات تاريخية على بدايات الإسلام .الجزء الثامن
للباحثين نافع شابو وعادل حنالله
عنوان هذا الجزء من البحث:
2 – من هو محمد رسول المسلمين؟
ينصح القارء بالرجوع الى الحلقات السابقة ولكم الروابط: (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)
حسب السردية الإسلامية أن الحروب بين معاوية بن ابى سفيان وعلي كانت بسبب رغبة معاوية الثأر أولا من مقتل عثمان بن عفان الذي هو من قبيلة معاوية. والآن حيث عرفنا بأن “علي” هو “محمد” في معركة صفين، علينا أن نعرف السر الحقيقي لهذا الثأر.
تقول السردية الإسلامية:
“اعتبر معاوية نفسه وليّ الدم رغم أنه من أبناء عمومة عثمان، وليس ابن عمه من الدرجة الأولى، كما أن القتيل قد خلف أبناء ذكورا وجدوا أنفسهم على الهامش، وغيرهم قد تولى دم أبيهم. وهو لم يتجاوز أولياء الدم فقط، بل تجاوز ولي الأمر أيضا، وشكك في نزاهته؛ وكأن عليّاً يعرف القاتل يقينا ولم يقتص منه.” (8)
” لما قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه رأت طائفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم طلحة والزبير ومعاوية وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم أنه لا بد من المطالبة بدم عثمان، ووجوب الإسراع بإقامة حد الله عليهم كما أمر الله.” (9)
“وقال شعبة: أخبرني أبو حمزة: سمعت أبي يقول: سمعت عليا يقول : الله قتل عثمان وأنا معه ” (10)
هذا يؤكد لنا أنّ علي/محمد هو من قَتل عثمان بن عفّان
القائد شهرباراز يحكم فارس و الحرب الأهلية الساسانية 628– 632 م،(12)
حسب الأبحاث الحديثة انّ أبو سفيان هو القائد شهرباراز (11) والد معاوية وحكم فارس،كما تشير العملة التالية التي صكها (12). وقد ملك فقط 40 يوما على الإمبراطورية الساسانية. واتهم محمد/علي/اياس بقتله. وهذا هو السبب الحقيقي لرغبة معاوية الثأر من مقتل والده.
فهل شخصية عثمان بن عفان دمجت في شخصية شهرباراز والد معاوية في السردية الاسلامية؟
وهل كان معاوية يرى ان عرش فارس من حقه؟
اين السردية الإسلامية من كل ذلك؟
وكيف حبك ابن إسحاق قصته؟
اخي المسلم، هل لازلت تصدق السردية الإسلامية ذات الخيال الواسع؟
عملة شهرباراز حاكم الإمبراطورية الساسانية
فترة الحكم 27 أبريل 630 – 9 يونيو 630 (12)
Coin of Shahrbaraz, king of Persia
الحرب الأهلية الساسانية 628–632
الحرب الأهلية الساسانية (628 -632م) والمعروفة أيضا باسم “الفراغ الساساني”، كان صراعًا اندلع بين عائلات النبلاء من فصائل مختلفة بعد إعدام الملك الساساني خسرو الثاني، وتحديدا بين العائلة البارثية والفارسية والنمروزية، وعائلة الجنرال شهرباراز. أدى التغيير للحكام وتنقلهم من منصب لآخر بشكل سريع وزيادة سلطة أصحاب الأراضي في المقاطعة إلى إضعاف الإمبراطورية. وعلى مدى أربعة عشر عامًا ضعفت الإمبراطورية الساسانية بشكل كبير بعد أن حكمها ثلاثة عشر ملكا متتاليين، وانتقلت السلطة المركزية إلى أيدي جنرالاتها مما ساهم في سقوطها. (13)
معطيات الاحداث:
التاريخ: 628–632 م. الموقع: إيران، والعراق، وجنوب القوقاز، وخراسان الكبرى
النتيجة: الاعتراف بيزدجرد الثالث ملكًا لإيران وضعف الإمبراطورية الساسانية
المتحاربون: فصيل الفرس، فصيل النمروزيين، فصيل الفرثين، جيش شهرباراز
القادة: بيروز خسرو، بهمن جاذويه، مردان شاه، نامدار غوشناسب، الجالينوس
فرخ هرمز ⚔——— والد محمد – قتل
رستم فرخ زاد….. أخو محمد
هرمز فرخ زا د /هرمز السادس/ محمد/المغتصب
ماه أدهور غوشناسب وهو قائد عسكري من نيمروز …….. أُعدم
شهرباراز ………………..(اغتيل)
خلفية الأحداث
في عام 628 م أطيح بخسرو الثاني (الملك الساساني) عن العرش من قبل العائلات الإقطاعية في إيران، وهي: عائلة اصباهبودان التي ينحدر منها قائد الجيش فرخ هرمزد وابنيه، رستم فرخ زاد، وهرمز فرخ زاد/محمد/علي. الإيراني شهرباراز (عائلة مهران)، والعائلة الأرمنية التي ينحدر منها الأمير فرازتيروتس باغراتوني الثاني، وأخيراً عائلة كانارانجيان التي ينحدر منها كنارا. (13)
في 25 فبراير 628م، قام شيرويه (نجل خسرو الثاني) جنبا إلى جنب مع القائد الإيراني والحارس الملكي أسباد جوشناسب باحتلال مدينة طيسفون وسجن والده، خسرو الثاني، وأعلن نفسه شاهًا للإمبراطورية الساسانية باسم قباد الثاني. ثم شرع في إعدام جميع إخوته الاشقاء وغير الأشقاء، بما في ذلك الوريث مردان شاه الذي كان الابن المفضل لخسرو الثاني. قام شيروه بقتل جميع إخوته، وجميع الرجال المثقفين، الشجعان، والشرفاء، وجرد السلالة الساسانية من الحكم في المستقبل. وُصف بأنه «هائج مجنون» و «طائش». بعد ثلاثة أيام أمر شيروه أحد النبلاء واسمه مهر هرمزد بإعدام خسرو الثاني. وبعد أن قتل والده، قام شيروه بإعدام مهر هرمزد. (13)
بسبب تصرفات شيرويه، يُنظر إلى عهده على أنه نقطة تحول في التاريخ الساساني، وقد ذكر بعض المؤرخين بأنه لعب دورًا رئيسيًا في سقوط الإمبراطورية الساسانية. تسببت الإطاحة بخسرو الثاني وإعدامه في حرب أهلية فوضوية، حيث حصل أقوى أعضاء النبلاء على الحكم الذاتي الكامل وبدأوا في إنشاء حكومتهم الخاصة. كما استؤنفت الأعمال العدائية بين العائلات النبيلة الفارسية والفرثية، مما أدى إلى تقسيم ثروة الإمبراطورية. عقد شيروه الصلح مع الإمبراطور البيزنطي هرقل بدعم من النبلاء الإيرانيين، الأمر الذي جعل البيزنطيين يستعيدون جميع أراضيهم المفقودة، وجنودهم الأسرى، وتعويضات الحروب، إلى جانب الصليب الحقيقي والآثار الأخرى التي فُقدت في القدس في عام 614.م (13)
استولى شيرويه على جميع أملاك فرخ زاد (الملقّب محمد) ووضعه قيد الاعتقال في مدينة إصطخر. خلال هذه الفترة، أصبح بيروز خسرو زعيما للعائلة الفارسية (بارسيج)، بينما تولى فاروخ هرمزد (والد محمد بالتبني) زعامة العائلة الفرثية (بهلاف). توفي شيرويه في وقت لاحق في 6 سبتمبر 628م بعد إصابته بالطاعون بعد بضعة أشهر فقط من توليه للحكم. وخلفه ابنه أردشير الثالث البالغ من العمر ثماني سنوات. (13)
المرحلة المبكرة من الحرب الأهلية
في عهد أردشير الثالث (كان طفلا 8 سنين)، تم تعيين ماه أدهورغوشناسب وزيرًا له، وكان يدير الإمبراطورية إلى حد كبير. وبعد مرور عام، قاد القائد الإيراني شهرباراز قوة قوامها 6000 رجل وقام بالمسير نحو طيسفون وحاصرها ومع ذلك، لم يتمكن شهرباراز من الاستيلاء عليها. تحالف شهرباراز مع بيروز خسرو، زعيم العائلة الفارسية والوزير السابق للإمبراطورية في عهد والد أردشير (شيرويه)، كما كون تحالفًا مع نامدار غوشناسب، وهو قائد عسكري من نيمروز. قام شهرباراز (والد معاويه) بمساعدة هذين الشخصين القويين (بيروز خسرو ونامدار جوشناسب) بالاستيلاء على طيسفون وقام بإعدام أردشير الثالث، إلى جانب ماه أدهور جوشناسب نفسه، وكذلك النبلاء الساسانيون الآخرون.وبعد أربعين يومًا، قُتل شهرباراز على يد فروخ زاد (محمد) سنة 630م، الذي قام بتنصيب بوراندخت (ابنة خسرو الثاني وماريا) على العرش.
في ذلك الوقت، كانت بوراندخت هي وشقيقتها أزرمي دخت الورثة الشرعيين الوحيدين الذين يمكنهم حكم البلاد. كانت بوران وريثًا لإمبراطورية متدهورة كانت متورطة في حرب أهلية بين عائلتين كبيرتين من فارسي وبإرثي (باهلاو). كانت ملتزمة بإحياء ذكرى ومكانة والدها، خلال فترة حكمها وصلت الإمبراطورية الساسانية إلى ذروة توسعها الإقليمي. (14)
لم يمض وقت طويل قبل إبعاد بوراندخت عن العرش وخلفها ابن عمها شابور شهروراز، الذي حكم حتى أقل منها. تم استبدال شابور من قبل آزرميدخت. بعد فترة وجيزة، أطاح به البهلويون وقتلوها بقيادة رستم فروخ هرمز زاد (اخو محمد ) ، وبهذه الطريقة ، تم تحضير الأرض لعودة بوران إلى العرش للمرة الثانية.
في الفترة الثانية من حكم بوران دخت (631-632م)، كان المزيد من السلطة في يد رستم. تسبب هذا الوضع في استياء الفرس وتمردهم. قتلت بوران خلال أعمال الشغب هذه. بعدها، تولى ابن أخي خسرو الثاني، يزدجرد الثالث، الحكومة وأصبح آخر حاكم لهذه ألإمبراطورية. لأن الهجوم العربي على إيران تسبب في إسقاط الإمبراطورية الساسانية (14)
“على الرغم من أن فترة حكم بوراندخت لم تدم طويلاً، إلا أنها حاولت تحقيق الاستقرار في إيران من خلال تطبيق قوانين عادلة ، وإعادة بناء البنية التحتية، وخفض الضرائب وسك العملات المعدنية ، وقد تم تقديم العديد من الاقتباسات من حكمتها ومعرفتها. وارست دبلوماسيا علاقات جيدة مع بيزنطة، وأرسلت مبعوثًا إلى الإمبراطور هرقل (حكم من 610 إلى 641)، الذي تم استقباله باحترام” (14)
كيف قتل شهرباراز؟
– كتب شريف عبد الرزاق عن قتل شهرباراز (والد معاويه) الاتي:
– “ بمقتل أردشير بن شيرويه الذي كان هو خسرو في ذلك الوقت، قتله شهرباراز سنة 630 م ،…… وتزوج الملكة آزرميدخت الا انه لم يبقى في الملك الا أربعين يوما وقتله فرخزاد/محمد واخوه رستم ومجموعة من اتباعهما . بينما يقول الثعالبي بان الذي قتله هو هرمز الاصطخري ويقصد فرخ هرمز حيث يقول”: وبينما شهرباراز يسير ذات ليلة بين العراق وفارس انقض عليه هرمز الاصطخري في جيشه ورماه بنشابة دخلت في صدره وخرجت من ظهره فسقط لمآبه 630 م “. (13)
يقول شريف عبد الرزاق في كتابه: “حسب التاريخ الإسلامي فان فتوح العراق كانت بعد حروب الردة، في خلافة ابي بكر الذي طلب من خالد بن الوليد ان يتوجه الى العراق بعد القضاء على مسيلمة الحنفي في معركة عقرباء، أي بعد وفاة النبي حيث ارتدت القبائل سواء بتركها للإسلام او عدم أدائها للزكاة ، والذي امر بهذه الحرب هو أبو بكر، مع العلم ان فتوح العراق كما سنرى كانت في حياة النبي محمد. فكيف يستقيم الامر؟ وبالتالي ما معنى حروب الردة إذا كان النبي لازال على قيد الحياة؟ والردة عن ماذا؟ ام انها حروب استرداد للأراضي التي كان قد استولى عليها العرب سابقا عندما كانوا ضمن جيش خسرو ابرويز، فاستعادها البيزنطيون عقب مقتل هذا الأخير (خسرو) سنة 628 م ، حيث بدأت القوات البيزنطية في استرجاع الأراضي التي كانت قد استولت عليها القوات الفارسية بواسطة القادة الكبار شاهين/محمد وفرخان وشهرباراز . فهذا الأخير أصبح حليفا للبيزنطيين وخاضعا لهم، اما شاهين فكان يقود الجيوش العربية جنوب العراق وسوريا. أرسل هرقل حليفه شهرباراز للقضاء على شاهين واستطاع ان يهزمه في منطقة مؤتة سنة 629 م وكاد شاهين (محمد) ان يقتل في هذه المعركة، أراد شهرباراز قتل شاهين لأنه كان منافسه القوي والذي لن يسمح له ليصبح ملكا للإمبراطورية الفارسية، وهذا ما سيحدث فعلا، لأن شاهين سيقتله. وهذا ما أكده ابن بلخي بقوله: ان بوران بنت ابرويز اختارت شخصين من العظماء احدهما بسفروخ والآخر اخوه ، وساعدهما خلق من الناس فطعنوه وقتلوه (شهرباراز) على حين غرة ، فبسفروخ وأخوه هما فرخ زاد/ شاهين (محمد) واخوه رستم ابنا الفاروخ هرمز “ (11) ص51
” اسم بوران يعني صاحبة الوجه الوردي /الحميراء ، والورد هو الزهر فهي الزهراء،” وقد تكون زوجة شاهين / سين/محمد وربما كان تزوجها في حياة ابيها ابرويز، كما تزوج شهرباراز اخت ابرويز التي يقال ان اسمها مهران والتي ولدت له شاهبور، كما تزوج بعد ذلك الملكة آزرميدخت ،ليعطي شرعية الاستيلاء على السلطة ، وقد ذكر المؤرخون المسلمون بوران بحديث طيب واثنوا عليها ، واولهم شيخ المؤرخين المسلمين الطبري “. (11 صفحة 61).
توضيح: حرب الردة، حسب الأبحاث الحديثة، هي من اجل استعاده الأراضي التي خسرتها الإمبراطورية الساسانية في نهاية حكم خسرو الثاني عام 628م وأصبحت تابعه للإمبراطورية البيزنطية في عهد هرقل.
كانت بوران حليفة للاصبهبذان لأنه لما قتلت اختها آزرميدخت الفاروق هرمز (والد محمد والقائد العسكري)، أرسلت بوران الى رستم (ابنه) تطلب منه المجيء الى العاصمة، فجاء وقتل آزرميدخت وعين بوران ملكة، وعقدت معه اتفاقا ان يحكم بلاد فارس الى ان يجدوا ابنا ذكرا من آل ساسان يولونه الأمر. (11 صفحة 62).
تعليق:
إذا الذى قتل شهرباراز (والد معاوية في التراث الأسلامي) هو فرخ زاد / محمد/علي/اياس واخوه رستم.
وللتأكيد على الاحداث نتذكر:
- عينت بوران فرخ هرمزد (والد محمد) وزيرًا للإمبراطورية في فترة حكمها الأول، وهو منصب يعادل رئيس الوزراء فصار هرمز الخامس وحكم مدة سنة
ولكن خُلعت بوران عن العرش من قبل سابور الخامس (ابن شقيقة خسرو الثاني ميرهان). ولكن سابور عُزل بعد ذلك بقليل من قبل بيروز خسرو وعائلته، الذين لم يعترفوا بحكمه. قام بيروز خسرو بتتويج آزرميدخت (أخت بوران وابنة خسرو الثاني) كملكة لإيران.
المرحلة المتأخرة من الحرب الأهلية
” استدعت آزرمي دخت، بناء على نصيحة النبلاء، هرمز فرخ زاد (محمد) من سجنه (كان قد سجنه شيرويه) ، ودعته إلى خدمة الساسانيين في المنصب الرفيع. لكن فرخ زاد /محمد رفض الدعوة ورفض الخدمة تحت إمرة امرأة. ثم تقاعد في معبد النار في إصطخر.
يذكر شريف عبد الرزاق ان خسرو الثاني كان قد عين اياس على حكم الحيرة ويعلق على ذلك فيقول: ” فالعاصمة الفارسية طيسفون توجد في مجال حكم أياس بن قبيصة وهذا يبين بجلاء مدى ثقته فيه وقربه منه، ومدى قوته وعظمته ، فهو من عظماء فارس ، وحامي الملك والعرش .
لما وصلت آزرميدخت الى السلطة أشار عليها عظماء ايران ان تستدعي باو/محمد الى البلاط وان تسند اليه قيادة الجيش، وكتبوا الى باو رسالة في هذا الشأن ، فأجاب : إنه لا يرغب ولا يرضى في خدمة النساء الا رجل لا رأي له ولا همة له، وانشغل في الدنيا في العبادة في “بيت النار”(في اصطخر) حتى استقرت السلطة بيد يزدجرد الثالث . هنا نتذكر الحديث النبوي الشهير الذي مفاده انه لا خير في قوم ولوا شؤونهم امرأة. من الواضح ان باو هو نفسه فرخزاد/محمد فهو الذي كان مع خسرو الثاني وساعده على استرداد عرشه واصبح حاكما للعراق، وحاميا ليزدجرد (الثالث) في الأخير” (15 صفحة 9) .
تعليق
اذا حين رفض محمد ان يكون قائدا تحت امرة ازرميدخت، فعينت والده فرخ هرمز بدلا من محمد. وذكرت السردية الإسلامية ان محمد كان يتحنث في غار حراء! (معبد اصطخر)
كيف قتل والد محمد
طلب فرخ هرمز، (والد محمد وكان قائد الجيش من أجل تعزيز سلطته وخلق تسوية مؤقتة بين الفرثين والفرس) من آزرميدخت (التي كانت مرشحةً من الفرس) للزواج منه. ولكن آزرميدخت رفضت. وبعد رفض اقتراحه (خافت منه)، لم يعد فرخ هرمز «يبتعد عن العرش بنفسه»، معلنًا: «أنا اليوم قائد الشعب وعمود إيران». لقد بدأ في سك النقود بنفس طريقة الملك، ك (هرمز الخامس) ولا سيما في أصطخر في فارس ونهاوند في ميديا.
ومن أجل التعامل مع فرخ هرمز، كانت آزرميدخت متحالفة مع سليلة عائلة مهران سيافاخش، التي كانت حفيد بهرام جوبين، وهو قائد عسكري شهير (سباهبيد) وشاه إيران لفترة وجيزة. وبمساعدة من سيافاخش قامت آزرميدخت بقتل فرخ هرمز. (والد محمد) لأنه أراد الزواج بها ليستولي على العرش.
ولكن ابنه رستم فرخ زاد، (اخو محمد) الذي كان في ذلك الوقت متمركزًا في خراسان، كقائد الفرثين. ومن أجل الانتقام لوالده، غادر إلى طيسفون، حيث «هزم كل جيش التقاه من آزرميدخت». ثم هزم قوات سيافاخش في طيسفون واستولى على المدينة. بعد ذلك بفترة قصيرة فاجئ رستم آزرميدخت وقتلها ثم أعاد بوران إلى العرش.” (اعتقد ان بوران فصلت “بهمن جاذوية” كقائد للجيش وعينت “محمد/ فرخ زاد” حكم في فترة حكم بوران الثانية ك “هرمز السادس” الذي حكم لفترة قصيرة قبل الاتفاق على تعيين يزدجرد على سلطة الحكم على اعتبار انه زوج بوران كما سنرى لاحقا؟) .
(ملاحظة: علينا ان نتذكر هنا ان محمد وضع في نفسه ان يقتل سيافاخش قاتل والده)
” ومع ذلك، في العام التالي اندلعت ثورة في طيسفون بينما كان الجيش الإيراني مشغولًا بأمور أخرى، قرّرت الأسر الفارسية، بعد عدم رضاهم عن وصاية رستم، والإطاحة ببوران وعودة شخصيتهم البارزة “بهمن جاذويه”، التي تم فصلها من قبل بوران.
بهمن جاذويه هو قائد ساساني عُرف عنه معاداته للعرب. قُتِلَت بوران على الأرجح بسبب خنق بيروز خسرو لها.” (13)
وهكذا استؤنفت الأعمال العدائية بين الفصيلين. ومع ذلك، لم يمض وقت طويل بعد أن تم تهديد كل من رستم وبيروز خسرو من قبل رجالهم الذين أصبحوا قلقين من تدهور حالة البلاد. اتفق رستم وبيروز خسرو على العمل معًا مرة أخرى، وتثبيت حفيد خسرو الثاني يزدجرد الثالث على العرش ووضع حد للحرب الأهلية. (13)
باقي الأجزاء بالترتيب:
نافع شابو وعادل حنالله .. إضاءات تاريخية على بدايات الأسلام .. الجزء الأول
الباحثان نافع شابو وعادل حناالله .. اضاءات تاريخية على بدايات الإسلام – الجزء الثاني
نافع شابو و عادل حنالله .. اضاءات تاريخية على بدايات الإسلام – الجزء الثالث
نافع شابو وعادل حنااللة .. إضاءات تاريخية على بدايات الإسلام .. الجزء الرابع
نافع شابو وعادل حنالله … اضاءات تاريخية في بدايات الإسلام – الجزء الخامس
للباحثين نافع شابو وعادل حنالله .. اضاءات على التاريخ المبكر للإسلام – الجزء السادس
للباحثين نافع شابو وعادل حنالله … أضاءات تاريخية على بدايات الإسلام .. الجزء السابع
نافع شابو وعادل حنالله .. أضاءات تاريخية على بدايات الإسلام . الجزء الثامن
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
المراجع
8. الاسلام سؤال وجواب. هل ثبت أن ابنة عثمان رضي الله عنه طالبت معاوية رضي الله عنه بالقصاص لأبيها من قتلته بعد أن استتب له الأمر ؟ 6/5/2015.
9. ويكبيديا الحرة. فتنة مقتل عثمان.
10. اسلام وب .عن كتاب ابن تيمية. [ ص: 146 ] وسئل رحمه الله تعالى عن رجل يهودي قتله مسلم : فهل يقتل به ؟ أو ماذا يجب عليه ؟ جزء 34 ، ص 146.
11. شريف عبد الرزاق. – التاريخ المبكر للاسلام كما لم تقرأه من قبل. 11/4/1922.
12. ويكبيديا الموسوعة الحرة. شهرباراز.
13. ويكيواند–wikiwand. الحرب الاهليه الساسانية 628-632. الويكيبديا الحرة. [متصل] https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_628%E2%80%93632.
14. ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد- الويكوبيديا الفارسية. بوراندخت. [متصل] https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%AF%D8%AE%D8%AA https://fa.wiki .
15. شريف عبد الرزاق. التاريخ المبكر للاسلام كما لم يروى من قبل.
16. the free encyclopedia From Wikipedia. بسطام.
17. https://www.iium.edu.my/deed/hadith/bukhari/052_sbt.html.
18. (Jihaad), Fighting for the course of Allsh. translation of SAHIH bUKHARI : s.n., volume 4, book52, Number 41.
19. FIGHT.
20. Jaffr, Syed Nadem. hISTORY OF ISLAM-PRE-ISLAMIC ARABIC POLITICS.
21. مسند احمد/ مسند الكةفيين، حديث عمار بن ياسر (حديث رقم 18651. https://hadithprophet.com/hadith-22192.html.
22. من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة “أبو تراب”. ابوتراب.
23. حسين بن عبداللة احمدي، شمس العلوم ودواء كلام العرب المكلوم الحميري – ط الفكر المعاصر 1-12 الجزء الاول. مكان غير معروف: https://ebook.univeyes.com/23224.
24. CNG. https://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=175648.
25. ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. هرمز السادس.
26. TOKENS, RARE COINS AND. Ohrmazd (Hormidz) V or VI drachm 631-2 mint WYHC. s.l. : https://rarecoinsandtokens.co.uk/index.php?main_page=product_info&products_id=682.
27. من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. يزدجرد الثالث.
28. Source: wikipedia.org. العواقب والتأثير.
29. يكيبيديا، الموسوعة الحرة. فاروخ هرمزد.
30. ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. بوران دخت.
31. ايرانيكا, سيكلوبيديا.
32. Iranica, Encyclopædia. BŌRĀN.
33. ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. آزرمي دخت.
34. موسوعة الأحاديث النبوية. حديث: لن يفلح قومٌ وَلَّوا أمرهم امرأةً.
35. Katz, y Ben Abrahamson and Joseph. The Persian conquest of Jerusalem in 614CE compared with Islamic conquest of 638CE.
36. ويكيبديا الحرة. هرمز الرابع.
37. اسلام وب. ما هو الحوار الذي دار بين أبي سفيان وهراقل عن سيدنا رسول الله ؟
38. شريف عبد الرزاق. التاريخ المبكر للاسلام. ص27.
39. ويكبيديا الموسوعة الحرة. فيستهم.
40. صادق المخزومي. الإسلام والمسيحية سوسيولوجيا العصور التأسيسية. مكان غير معروف : دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع، 2016.
41. لـ جورج شحاته قنواتي. المسيحية والحضارة العربية. مكان غير معروف : المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1/1/2014. https://www.christianlib.com/?p=3124.
42. المكتبة الشيعية. تاربخ الطبرى- الطبري- جزء 1- ص587.
43. ابو منصور – يو تيوب . برنامج نهاية اسطورة. 2- حلقة نهاية اسطوره : الحلقة 4- مدينة الحيرة التاريخية وملكها اياس بن قبيصة. [متصل]
44. د. سام مايكلز وعارف مُعين و أحمد رسمي. لملك الفارسي خسرو الثاني / كسرى / أبرويز و التشابهات مع شخصية محمد الواردة في كتب التراث الإسلامي و السيرة النبوية. مفكر حر. 19-7/2021.
45. . بداية نشوء الأسلام العباسي الفارسي! وفي الاثر الأسلام المغولي الأليخاني و العثماني ! صادق البصرى. 7003، مكان غير معروف: الحوار المتمدين، 29/8/2021.
46. ابي جعفر محمد بن ابي القاسم الطبري. : بشارة المصطفى, لشيعة المرتضى. مكان غير معروف : قسم : سيرة الرسول وآله / الإمام علي بن أبي طالب / مناقب أمير المؤمنين. ج1.
47. سامي لبيب. تكوين الاسلام- اقتباسات اسلامية من الزردشتية. الحوار المتمدين. [متصل] عدد 6816، 17 2, 2021.
48. The first woman who sat on the throne in Iran + pictures. [Online] Friday, August 20, 1402 equal to August 11, 2023. https://www.alef.ir/news/4011107047.html.
49. نیست بر لوح دلم جز الف قامت یار. أول امرأة جلست على العرش في إيران + صور. مجتمع الأخبار التحليلية. لخميس 26 أغسطس 1402 ، أي ما يعادل 17 أغسطس 2023.
50. ويكيبديا الحرة. صفية بنت حيي بن أخطب.
51. ابن حجر العسقلانى. الاصابة فى تمييز الصحابة. 852 هجري.
52. By Ben Abrahamson and Joseph Katz. The Persian conquest of Jerusalem in 614CE compared with Islamic conquest of 638CE. [متصل]
المـــــــــــــــــزيد:
للكبار فقط (+18) .. لماذا ينعتني إلهي بالعاهرة ؟
للكبار فقط (+18) أنا كالبراز أفتكري يا نفسي
يقطع الصلاة ثلاث الكلب والمرأة والحمار
المرأة فى أبشع تراث.. التراث الإسلامي
كيف يغتصب الرجل زوجته على سنة الله ورسوله ؟
للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟
الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً
شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)
للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح
