داعش والنصوص القرآنية الإرهابية والآحاديث المحمدية العنصرية التى يستخدمونها ليست من الإسلام ..

مجدي تادروس 

من الأمور التى تلفت النظر فى هذه الايام على السوشيال ميديا وبالذات على الفيسبوك ومنصة أكس  X تويتر سابقاً والتيك توك هو الدفاع اللاعقلاني عن الإسلام وبكل استماته، وعلى سبيل المثال لا الحصر، عندما تستخدم داعش ” تنظيم دولة الخلافة الإسلامية ” وغيرهم من التنظيمات الإرهابية نصوص قرآنية أو آحاديث محمدية صحيحة يقولون لك انها ليس من الإسلام أو يقولون أنهم يفسرونها خطأ، ومن هذه النصوص على سبيل المثال لا الحصر، ما ورد فى ( سورة التوبة : 29 ): ”  قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)“، أو ( سورة النساء :89 ): ” وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۚ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا.. “..  فتضع أمامهم تفاسير القرطبي والطبري وابن كثير والبيضاوي والجلالين والرازي، وووووووو يقولون لك أنه تفسير!!!!

نقول لهم النص واضح في ظاهره وحقيقته فى معناه الظاهر!!!!!!

يقولون أنك لا تفهم فى اسباب النزول والنص كذا وكذا وكيت وكيت …

ومن  قلب آليات البروباجندا الرقمية واستراتيجيات التجنيد والتأثير وعسيل المخ ” brainwashing ” التي تستخدمها الجماعات الأسلامية المتطرفة. بل وهناك بالفعل رصد دقيق ومُعطيات وبحوث كثيرة تحلل كيف يتعامل أعضاء أو متعاطفو هذه التنظيمات من أمثال داعش، جبهة النصرة / تحرير الشام، وبكابورتات الدعوة الحسنة التي أسسها ضباط قطاع الأمن الوطني ” مكاتب مكافحة التنصير والتبشير بمصر – الملف القبطي سابقاً ” والتابع لوزارة الداخلية المصرية وغيرهم كُثر في مصر وكل العالم العربي والإسلامي ….  مع كل وسائل التواصل الاجتماعي، وكيف يديرون هذا التناقض الظاهري بين ممارساتهم الإرهابية العنيفة وبين خطاب ” الدفاع عن الإسلام ” أو تقديم صورة معينة عنه بأنه دين السلام والتقدم والتحضر والحضارة.. ​

ومن أبرز المُعطيات والدراسات حول هذا السلوك الرقمي:

​1. ازدواجية الخطاب (الخارج والداخل) ​تعتمد هذه الجماعات على ما يُعرف في العلوم السياسية بـ ” استراتيجية الخطاب الموجه “، حيث ينقسم خطابهم إلى مسارين: ​الخطاب الداخلي لأعضاء التنظيم والملتزمين به، ويركز على العنف الصريح، وأفكار ” الولاء والبراء”، والجهاد القتالي والعمليات التفجيرية أو الدهسية للأسواق ودعس الأمنين، وتطبيق الأحكام الصفرية، مستشهدين بصوص قرآنية إرهابية وآحاديث عنصرية شيطانية أستخدمها صلعومهم الشيطاني محمد سابقاً وتفسيرات تاريخية إرهابية متشددة لتبرير قطع الرؤوس والعمليات الانتحارية… ​

أما الخطاب الخارجي يستخدم للعامة وللغرب وللسوشيال ميديا حيث يرتدي الإرهابي عباءة ” الضحية ” أو ” المدافع عن المظلومين “… وهنا يتحول الإرهابي على تويتر أو تيك توك .. وعلى كل المنصات الرقمية إلى شخص يدافع عن الإسلام باعتباره ” دين السلام المُطلق ” الذي يتعرض لمؤامرة كونية، ويحاول نفي صفة الإرهاب عن دينه ( وليس عن تنظيمه بالضرورة في المراحل الأولى من الحديث ) لكسب تعاطف العوام من الأغبياء.

​2. تكتيك ” إعادة التأويل الذري – Atomized Interpretation ” ​عندما يواجه هؤلاء الأشخاص الإرهبيين المُتعطشين للدماء بنصوص دينية واضحة في تراثهم الفقهي أو نصوص تُستخدم عادةً لتبرير العنف ( مثل آية السيف أو آية 29 من سورة التوبة المتعلقة بالجزية والقتال)، فإنهم يلجأون إلى تكتيكات دفاعية محددة على السوشيال ميديا ​الهجوم على الفهم بالجملة الكلاسيكية هي ” أنت تفهم النص خطأ ” أو ” هذا النص له سياق تاريخي ( أسباب نزول ) .. وقد انتهى بزمنه “.

المفارقة هنا أن التنظيم نفسه في أدبياته الداخلية وخطبه المنبرية يرفض تماماً فكرة حصر النص القرآني في سياق تاريخي، بل يعتبرها نصوص صالحة لكل زمان ومكان؛ لكن العضو على السوشيال ميديا يستخدم هذا الدفع كدرع لحماية موقفه أمام الجمهور العام من المغيبين عن الواقع والجهلاء والأغبياء، بالتمييع والالتفاف الفكري.. ومحاولة تقديم قراءات ” حداثية ” أو ” سلامية ” للنصوص بشكل مؤقت لإفحام المحاور أو التملص من الإحراج، رغم أن أيديولوجيتهم الأصلية تكفّر من يقوم بتمييع هذه النصوص.

​3. لماذا يستميتون في هذا الدفاع؟ وما هي الأهداف الاستراتيجية ل​نشاط هؤلاء على منصات مثل تيك توك، إكس (تويتر سابقاً)، وفيسبوك … وهو ليس عشوائياً ؟، لأنه يحقق عدة أهداف، أولها ​تبييض الصورة وغسيل السمعة – White-washing .. وهي  محاولة إظهار أن القضية ليست قضية ” إرهاب إسلامي ” بل قضية ” دفاع عن مقدسات مستهدفة مثل القضية الفلسطينية “، مما يسهل جذب الشباب الذين يمتلكون غيرة دينية ولكنهم يرفضون العنف كخطوة أولى… 

وعن ​المظلومية واستغلال ” الإسلاموفوبيا ” ويركزون بشدة على قضايا التمييز ضد المسلمين في الغرب أو الصراعات الدولية ليقولوا للجمهور: ” انظروا، الجميع يهاجم الإسلام، ونحن هنا فقط لنخبركم بالحقيقة “. هذا يخلق رابطاً عاطفياً مع المتابع المغيب. ​

وأما عن التجنيد عبر ” المراحل الناعمة ” حيث أن التجنيد لا يبدأ بطلب حمل السلاح. بل يبدأ بنقاش ديني ” ناعم ” وقال الله وقال الرسول .. على تيك توك أو إكس أو القيسبوك ….. ليدافع عن الإسلام، ثم ينتقل الحوار إلى الخاص، ثم إلى تطبيقات مشفرة مثل تليجرام، وهناك يتم ضخ الفكر المتشدد الحقيقي تدريجياً بعد أن كسبوا ثقة الشخص كـ ” مدافعين عن الدين ومبادئ الصلوم الأرهابي “.

​4.  ثم يتم التوزيع على المنصات وطبيعة المحتوى ​تيك توك وإنستجرام حيث يركزون على المقاطع القصيرة السريعة ( Reels – Shorts ) المؤثرة عاطفياً، مع موسيقى حماسية ( أناشيد بدون إيقاع أو موسيقي لأنها حرام شرعاً ) واقتباسات مجتزأة تبهر الشباب الصغير في السن… وعلى ​منصة أكس  X  – تويتر سابقاً .. تُستخدم للمعارك الفكرية الشرسة، وصناعة الهاشتاجات، ومحاولة إسكات الحسابات التي تنقد الفكر المُتطرف عبر التبليغات الجماعية – Mass Reporting أو التشويه الشخصي… وبالذات على منصة ​فيسبوك حيث يُستغل لإدارة المجموعات المثغلقة وسط المجتمعات المحلية لتبادل الفتاوى وتثبيت الأفكار ونشرها من خلال الذباب الألكتروني والبلاغات لغلق الحسابات التي تكافح التطرف والزندقة والأرهاب .. واستغلال نظام مُخالفة ” المعايير الأجتماعية ” في غلق حسابات من يقف ضد هؤلاء الارهابيين … 

​الغريب أن المعطيات الأمنية والتحليلية تؤكد أن دفاع عناصر هذه الجماعات عن الإسلام بصورة ” دبلوماسية أو سلامية ” على العلن ليس تحولاً فكرياً نحو السلام، بل هو تكتيك بروبجندا بامتياز … الهدف منه المناورة، وحماية التنظيم من الحظر الرقمي، واختراق المجتمعات الافتراضية عبر كسب تعاطف طيف أوسع من المُسلمين العاديين المغيبين الاغبياء من خلال إظهار أنفسهم في ثوب ” حماة العقيدة الهشة ” المُعتدلين ضد الهجمات الخارجية.

 صداع هو أن تجد شخص يدافع لمجرد الدفاع، وآخر موضه قال لى أحدهم أن النص  القرآن  ليس من الإسلام !!!!!

نعم، الْمُبَاحَثَاتُ الْغَبِيَّةُ وَالسَّخِيفَةُ اجْتَنِبْهَا، عَالِمًا أَنَّهَا تُوَلِّدُ الخُصُومَاتٍ وقضايا الإزدراء التي يلفقها لك ضباط الأمن الوطني التابع لوزارة الداخلية المصرية …

المـــــــــــــــــزيد:

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

كاتب القرآن يؤكد أن المسيح هو خالق كل البشر

كاتب القرآن يقر ويعترف بألوهية محمد فى القرآن

كاتب القرآن يقر بأن “المسيح هو الله” والآحاديث تؤكد!

أشهد ألّا إله إلّا الله وأنّ يسوع المسيح صورة الله – ج2 من 2

أشهد ألّا إله إلّا الله وأنّ يسوع المسيح صورة الله – ج1 من 2

تضارب أقوال كاتب القرآن حول مولد المسيح عيسى ابن مريم

أولئك هم الوارثون

القرآن يؤكد أن المسيح الرب لم يتكبر أن يكون عبداً لله

1 –وحدانية الثالوث في المسيحيّة والإسلام

2 –وحدانية الثالوث في المسيحيّة والإسلام

لماذا تحدث الله عن نفسه بصيغة الجمع؟

لماذا أعفى شيخ الأزهر الدكتور محمد محمد الفحام {عبد المسيح الفحام} من منصبة ؟

القديس المُتنصر.. المُعز لدين الله بن منصور الخليفة الفَاطمي

القديس عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ اَلْأَسَدِيِ

تَوحِيد الآلِهة بِإله واحِد.. إيمانٌ أمْ تَقِية وَأطماعٌ سُلطَاوِية

قصة حياة العالم الأزهري المتنصر الشيخ محمد بن محمد بن منصور المتنصر بأسم الشيخ ميخائيل منصور

من هو الحيوان عيسى ابن مريم وأمه الذى يتكلم عنهما القرآن؟

طهَ حُسين وعبوره من الظلمة لنور المسيح