آخبار عاجلة الإنسان البرلمان القبطي تعليقات على الآخبار حقيقة الإسلام فيديوهات إسلامية فيديوهات حقوقية فيديوهات سياسية فيديوهات عامة كاريكاتير مقالاتنا

مصر .. تحرك برلماني لمواجهة ظاهرة التربح من الفيديوهات الفاضحة على السوشيال ميديا ..

مارك زاكربيرج: المُسلمين هم الواحدين الذين جعلنوني أتأسف على ابتكار الفيسبوك ..

Aisha Ahmad منذ 4 أيام

360 5 دقائق

مصر.. تحرك برلماني لمواجهة ظاهرة التربح من الفيديوهات الفاضحة على السوشيال ميديا..

مجدي تادروس

يسعى نواب برلمانيون في مصر إلى مواجهة تشريعية للمحتوى المخالف و” الهابط ” على منصات التواصل الاجتماعي، وذلك مع انتشار موجة فيديوهات ومنشورات مخالفة للقيم المجتمعية.

ومع تصاعد الحملات الأمنية لملاحقة بعض صناع المحتوى المسيء والخادش للحياء، بدأ نواب في البرلمان التحرك نحو وضع إطار تشريعي أكثر صرامة لمواجهة هذه الظاهرة التي أثارت جدلا واسعا في الشارع المصري.

وأعلنت النائبة داليا الأتربي، عضو مجلس الشيوخ، اعتزامها التقدم بمقترح لتعديل قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات، يتضمن استحداث عقوبة جديدة تقضي بحرمان المخالفين من استخدام أو الظهور على منصات التواصل الاجتماعي لفترات تتراوح بين 3 أشهر و3 سنوات.

وأكدت الأتربي، أن المجتمع شهد مؤخرا انتشار محتوى يتنافى مع القيم والعادات، ويعتمد على الإساءة للذوق العام بهدف تحقيق نسب مشاهدة وأرباح، مشيرة إلى أن العقوبات الحالية التي تقتصر على الحبس والغرامة قد لا تحقق الردع الكافي.

وشددت على أن التطور التكنولوجي والانفتاح الرقمي يجب أن يقابله إطار تشريعي صارم يحافظ على الهوية المجتمعية ويحمي النشء من السلوكيات السلبية.

وقد شنت الشرطة المصرية حملة ملاحقة صارمة ضد بلوغرز التيك توك والمنصات الأخرى، ممن ينشرون فيديوهات تتضمن ممارسات أو ألفاظا خادشة للحياء ومخالفة للذوق العام لزيادة نسب المشاهدات وتحقيق أرباح، وتعلن وزارة الداخلية بشكل متواصل عن ضبط متهمين في هذا الإطار.

وفي خطوة أخرى لمواجهة هذه الظاهرة وغيرها من التحديات المرتبطة بمنصات التواصل الاجتماعي العالمية، يدرس مجلس النواب مشروع قانون مقدم من النائب محمد الحداد و60 عضوا آخرين لتنظيم عمل منصات التواصل الاجتماعي الدولية في مصر، وإنشاء منصة وطنية بديلة.

ويتضمن مشروع القانون إلزام المنصات الأجنبية بفتح مقرات لها داخل مصر وتعيين ممثل قانوني أمام مؤسسات الدولة، إلى جانب تدشين منصة وطنية تضاهي المنصات العالمية في الأدوات والمزايا.

وأوضح الحداد أن هذه الخطوة جاءت استجابة لمطالب آلاف الأسر المصرية التي تخشى على أبنائها من الانحراف الأخلاقي والتشتت الذهني، معتبرا أن المنصات الحالية تمثل خطرا متزايدا على الأسرة والفرد، وصولا إلى تهديد الأمن القومي.

ومن الملاحظ أن التحركات البرلمانية الساخنة جداً والحديثة لمواجهة ظاهرة ” صنّاع المحتوى الهابط ” والتربح المالي من الفيديوهات الفاضحة أو المخلة بالآداب على منصات مثل تيك توك، منصة أكس اليوتيوب سابقاً، وفيسبوك. الموضوع هذا يمر حالياً بمنعطف تشريعي وتنسيقي قوي داخل أروقة مجلس النواب المصري ومجلس الشيوخ، ومحاولة أصدار بعض التشريعات كالأتي:

1. مشروع قانون تنظيم منصات التواصل الاجتماعي الجديد جرى مؤخراً إحالة مشروع قانون جديد وشامل إلى اللجان النوعية المختصة بمجلس النواب ( لجنة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، ولجنة الشؤون الدستورية والتشريعية ). وتهدف لوضع إطار حازم لعمل هذه المنصات داخل مصر، وسد الثغرات القانونية التي يستغلها البعض للتربح السريع عبر نشر محتوى يتنافى مع القيم المجتمعية… ويتضمن مشروع القانون عقوبات مُغلظة تشمل الحبس وغرامات مالية كبيرة تصل إلى 100 ألف جنيه ( وقد تزيد في بعض الحالات ) لكل من يثبت استغلاله للمنصات في نشر مواد تضر بالذوق العام أو تحرض على الفسق بهدف جمع المشاهدات والتربح المالي.

2. مقترح ” الحرمان الرقمي ” ( عقوبة جديدة ) من الأفكار البارزة التي طُرحت مؤخراً في البرلمان ( عبر مجلس الشيوخ والنواب المصري )، مقترح يقضي بإضافة عقوبة ” الحرمان من استخدام مواقع التواصل الاجتماعي ” أو حظر الحسابات بشكل نهائي لمن يثبت تقديمه لمحتوى هابط أو مسيء… وقد يرى النواب أن العقاب المالي أو الحبس وحده قد لا يكفي، بل يجب قطع ” مصدر التربح ” نفسه عن طريق شطب الحسابات ومنع الشخص من الظهور الرقمي لفترات معينة.

3. سد ثغرات القانون الحالي ( مكافحة جرائم تقنية المعلومات ) القضاء والأجهزة الأمنية يتحركون حالياً وفقاً لـ قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات ( رقم 175 لسنة 2018 )، وتحديداً المادة 25 المتعلقة بـ ” الاعتداء على مبادئ أو قيم الأسرة المصرية “. لكن النواب يرون أن هذا القانون يحتاج إلى ” تحديث وتشديد “.. لأن آليات التربح ( مثل الجولات المباشرة ” اللايفات – البثوث”، والدعم المالي المباشر ” الـ Gifts ” ) استحدثت طرقاً جديدة تلتف على نصوص القانون القديم، ولذلك هناك رغبة ملحة لتقنين وتجريم ” التربح من الإثارة ” بشكل صريح ومباشر في التشريع الجديد.

4. ولحماية الأطفال والقصر فأن تحرك البرلماني لا يقتصر فقط على المحتوى الفاضح، بل يمتد أيضاً إلى تنظيم استخدام الأطفال للسوشيال ميديا، ومحاسبة أولياء الأمور أو صناع المحتوى الذين يستغلون الأطفال في الفيديوهات لتحقيق أرباح مادية ( توجيهات برلمانية لتشريع يمنع أو يقيد استخدام الأطفال للمنصات دون رقابة عائلية صارمة ). وتحرك النواب لإنشاء ” مظلة قانونية جديدة ” تُعرّف المحتوى الهابط والفاضح بشكل دقيق، وتجعل العقوبة تطال ” التربح المالي وغسيل الأموال ” الناتج عنه مباشرة، مع إمكانية غلق الحسابات وحظر أصحابها قانونياً.

جدير بالذكر أن مارك زاكربيرج قد صرح بأن المُسلمين هم الواحدين الذين جعلنوه يتأسف على ابتكار الفيسبوك ..

بعد الضجة التي اثيرت على الصفحات الالكترونية حول الاجراءات الجديدة لادارة الفيس بوك في اطار مكافحة المنشورات التي لا تعود بالمصلحة العامة و تهدر الوقت على الفضاء الالكتروني، خصنا مؤسس و مبتكر الفيس بوك الاجتماعي مارك زاكربورج في هذا الحوار القصير الذي أجراه في 5 يونية 2017 ، حيث سألناه بعض الاسئلة العالقة .

ما رأيك في استخدام المسلمين للشبكة الاجتماعية فيس بوك ؟

المسلمين هم الشعب الوحيد الذي جعلني أتأسف لانني ابتكرت و ساهمت في خلق و تطوير فضاء ما يسمى الفيسبوك ! تخيل ان المسلمين قد اخترعوا هذه الصيغة الشيطانية الغريبة : ” إذا كنت لا تضغط على زر ” اعجاب LIKE ” فاعلم ان الشيطان قد منعك ! او ان يكتبوا : ” حملة الصلاة على النبي و جمع 1000 اعجاب ” أو : ” هل من قائل سبحان الله ؟ ” واضاف ” المسلمون وحدهم من يستخدم الدين لحصاد اكبر عدد من الاعجابات و التعليقات و المشاركات و هكذا يتبع القطيع ، تبا ! انهم يدفعونني للجنون .. وهم حتى يفكرون و يتخيلون ان ثمة يهوديا يتحداهم في جمع الاعجابات و المشاركات لنصرة نبيهم و دينهم .

هل سترد على هذا ؟

بخصوص هؤلاء اود ان اقوم بابتكار ازرار جديدة على الفيس تحت مسمى : ”

؟ F**k you» او « So what, mother f*****

حتى الآن تبقى رغبتي هي في تعزيز الأخوة والاحترام وهذا ما يمنعني بالقيام بخطوات تقبح شخصي على شبكة الفيسبوك ولكن بسببهم ، هذا القرف يجعلني أنسى كل قواعد الأدب .

وقبل مغادرته، اضاف زوكربيرج : هذا لا يشمل أولئك الذين يشاركون في الحداد، صيغة ” انا لله وإنا إليه راجعون ” ويختفون لعدة ساعات، في حين أصدقائهم يسألون و يقلقون : من الذي توفي !؟

” اللعنة، انت حزين ، ولكن لديك القوة لتنشر هذه الصيغة ولكن ليس لتدلنا من هو الميت ؟ “ويضيف أن ما يزعج أكثر هم أولئك الذين يكتبون : إن لله و إن إليه راجعون بدلا من إنا لله و إنا إليه راجعون” يكفي أن ترغب في الانضمام الى عالم المتوفى ( ه) في سباته الأبدي، بعيدا عن هؤلاء الناس المجانين !!!