مع تصاعد الدعوات لـ” الهيكل الثالث “.. هل تتآكل السيادة الإسلامية على المسجد الأقصى؟
أعتراف ترمب بالقدس - أورشليم عاصمة لإسرائيل كما قال الكتاب المقدس ..
مع تصاعد الدعوات لـ” الهيكل الثالث “.. هل تتآكل السيادة الإسلامية على المسجد الأقصى؟
مجدي تادروس
في ظل التحولات العميقة في المشهد السياسي الإسرائيلي وتصاعد الخطاب الديني المُتشدد، يعود ملف المسجد الأقصى إلى واجهة التوتر الإقليمي … يأتي هذا فيما لم تعد الاقتحامات مجرد مُمارسات فردية لمُتطرفين إسرائيليين، بل تحولت إلى سياسات مدعومة من وزراء وأحزاب يمينية في إسرائيل تتبنى علناً مشروع ما يُسمى بـ” الهيكل الثالث “.
ويطرح هذا التصاعد سؤالاً جوهرياً وملحاً: هل نحن أمام خطة ممنهجة لإنهاء السيادة الإسلامية والوصاية الهاشمية على المسجد الأقصى، وتغيير ” الوضع القائم ” التاريخي ؟.
من الخطاب إلى الفعل: تصاعد دور ” جماعات الهيكل “
حيث يشهد الملف المقدسي تحولاً نوعياً في السنوات الأخيرة، حيث انتقلت جماعات ” الهيكل ” من الهامش إلى قلب القرار السياسي. لم تعد مطالب هذه الجماعات تقتصر على ” حق الصلاة ” فحسب، بل امتدت إلى المطالبة بتغيير السيادة الإدارية والمكانية. الدعم السياسي والمالي من قبل حكومات يمينية إسرائيلية متتالية منح هذه الجماعات غطاءً قانونياً وسياسياً أوسع، تجلى في زيادة وتيرة الاقتحامات، وتسهيل دخول المستوطنين، وتصريحات رسمية تتحدى الثوابت التاريخية للمكان.
” الوضع القائم ” في الميزان: بين الإنكار الرسمي والواقع الميداني
للإجابة عن سؤال ” هل بدأت خطة إنهاء السيادة الإسلامية ؟ “، يجب التفريق بين الموقف الرسمي الإسرائيلي والممارسات على الأرض. دبلوماسياً، تؤكد إسرائيل في تصريحاتها الخارجية أنها ملتزمة بـ”الوضع القائم” الذي يمنع تقسيم الأقصى زمانياً ومكانياً، ويمنع الصلاة لغير المسلمين.
ولكن على أرض الواقع، يرى مراقبون فلسطينيون ومختصون في شؤون القدس أن هذا ” الوضع القائم ” يتعرض لتآكل منهجي. فالمساحة المسموح بها للمستوطنين تتوسع، والقيود المفروضة على المصلين المسلمين ( مثل تحديد الأعمار، ومنع دخول مواد معينة، وتقييد الوصول عبر بوابات محددة ) تتزايد، في حين يتم التغاضي بشكل متكرر عن أداء طقوس تلمودية علنية داخل باحات الأقصى.
مؤشرات “التقسيم” والسيطرة الأمنية
يرى خبراء أن إنهاء السيادة الإسلامية لا يتم بقرار واحد مفاجئ، بل عبر سياسة “تقطير” الواقع. ومن أبرز المؤشرات التي تُطرح كدليل على بدء تنفيذ هذه الخطة:
- التقسيم الزماني والمكاني: فرض أوقات خاصة لاقتحامات المستوطنين، وعزل بوابات ومسارات محددة لهم، مما يخلق أمراً واقعاً يشبه ما حدث في المسجد الإبراهيمي بالخليل.
- السيطرة الأمنية المتزايدة: إحكام القبضة الأمنية الإسرائيلية على مداخل الأقصى، واستخدام تقنيات مراقبة متطورة، وتقليص صلاحيات حراس ومرابطي المسجد الأقصى، مما ينقل مركز الثقل من “دائرة الأوقاف الإسلامية” (التابعة للوصاية الهاشمية) إلى الشرطة الإسرائيلية.
- التهويد الثقافي والتاريخي: تكثيف الحفريات تحت وحول المسجد الأقصى، وتغيير المسميات في اللوحات الإرشادية والسياحية لتعكس الرواية اليهودية حصرية.
الموقف الدولي والوصاية الهاشمية: هل تكفي لردع التغيير؟
تتمسك المملكة الأردنية بالوصاية الهاشمية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس، وتعتبرها خطاً أحمر. وتدعم الشرعية الدولية والقانون الدولي هذا الدور، حيث تؤكد قرارات الأمم المتحدة أن إدارة أوقاف القدس هي الجهة الشرعية الوحيدة لإدارة شؤون المسجد الأقصى.
ومع ذلك، يشير محللون إلى أن الموقف الدولي يظل حبيس ” البيانات الدبلوماسية ” التي ترفض تغيير الوضع القائم، دون وجود آليات ضغط حقيقية أو عقوبات رادعة لإجبار إسرائيل على التراجع عن ممارساتها الميدانية التي تفرغ هذا الوضع القائم من مضمونه.
شيخ الأزهر الإرهابي أحمد الطيب الحساني لوفد فلسطيني: مستعدون لتقديم كل ما يلزم للدفاع عن الأقصى ..
مجدي تادروس .. ملخص تاريخ الصراع الإسرائيلي – الفلسطيني بين الكتاب المقدس والقرآن
السعودية تدين ” الممارسات الاستفزازية ” في الأقصى وتدعو لوقف فوري للانتهاكات ..
نتنياهو .. لا توجد غزة ولن يبقى منها شيء .. وإسرائيل باقية في جنوب لبنان ..
جدير بالذكر أن الرئيس دونالد ترمب كان قد أعتراف بالقدس ” أورشليم ” عاصمة لإسرائيل كما قال الكتاب المقدس ..
اعترف الرئيس الأميركي دونالد ترمب في خطاب من البيت الأبيض يوم الأربعاء الموافق 7 ديسمبر 2017، بالقدس عاصمة لإسرائيل وأمر وزارة الخارجية بالتحضير لنقل السفارة من تل أبيب إلى القدس وبدء التعاقد مع المهندسين المعماريين.
وأضاف ترمب: ” وفيت بالوعد الذي قطعته بالاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل”، مؤكدا أن “لإسرائيل الحق في تحديد عاصمتها “.
وشدد الرئيس الأميركي على أنه يجب أن يحظى أتباع الديانات الثلاث بحرية العبادة في القدس. ودعا جميع الأطراف إلى “الحفاظ على الوضع الحالي في مدينة القدس وخاصة فيما يتعلق بالحرم الشريف”.
وأضاف أن ” الاستراتيجيات التي اتبعناها حول الشرق الأوسط في الماضي كانت فاشلة”. وأكد التزام أميركا بالعمل على “التوصل على اتفاق سلام دائم بين الفلسطينيين والإسرائيليين”، لافتا إلى “دعم واشنطن لحل الدولتين إذا اتفق الطرفان على ذلك “.
وأكد أن حدود السيادة الإسرائيلية في القدس تخضع لمحادثات الوضع النهائي.
وقال إن الرؤساء الأميركيين رفضوا لأكثر من 20 عاما الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، معتقدين أن تأجيل الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل يعززعملية السلام، “والآن بعد أكثر من 20 عاما لسنا أقرب لأي اتفاق سلام بين إسرائيل والفلسطينيين”.
وناشد ترمب قادة المنطقة أن “ينضموا لسعينا من أجل إحلال السلام في المنطقة”. وتابع “لقد حان الوقت للراغبين في السلام لطرد المتطرفين من بين صفوفهم”.
ودعا الرئيس الأميركي إلى الهدوء والاعتدال لكي تسود أصوات التسامح، وشدد على ضرورة العمل مع الشركاء في الشرق الأوسط لهزيمة الإرهاب.
وأعلن ترمب أن نائبه مايك بينس سيصل إلى الشرق الأوسط خلال الأيام المقبلة.
وقبيل خطابه بساعات كان قال، إن قراره بشأن القدس “تأخر كثيرا”، وذلك قبل ساعات على إعلانه المرتقب حول المدينة المقدسة.
وأضاف ترمب “قال رؤساء عديدون إنهم يريدون القيام بشيء ولم يفعلوا، سواء تعلق الأمر بشجاعتهم أو أنهم غيروا رأيهم، لا يمكنني أن أقول لكم”، مصورا نفسه رئيسا يجرؤ على تنفيذ وعود أحجم عنها رؤساء سابقون. وقال “أعتقد أن الأمر تأخر كثيرا”.
ونصحت برقية بعثتها وزارة الخارجية الأميركية لكل بعثاتها الدبلوماسية في أنحاء العالم يوم الأربعاء كل المسؤولين بتأجيل أي سفر غير ضروري إلى إسرائيل والقدس والضفة حتى 20 ديسمبر كانون الأول.
وجاء في البرقية التي لم تذكر سببا للطلب “تطلب سفارة تل أبيب والقنصلية العامة في القدس تأجيل كل الزيارات غير الضرورية إلى إسرائيل والقدس والضفة الغربية اعتبارا من الرابع وحتى 20 ديسمبر كانون الأول”.
ويعتزم الرئيس الأميركي، إعلان القدس عاصمة لإسرائيل، مساء اليوم الأربعاء، بحسب ما أكد مسؤولون في البيت الأبيض.
وأعلنت الفصائل الفلسطينية أيام الأربعاء والخميس والجمعة ” أيام غضب شعبي ” للتظاهر والاعتصام في مراكز المدن وأمام مقار القنصليات والسفارات، احتجاجاً على هذا القرار الذي يقوض عملية السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين.
للمزيد :
اليهود فى القرآن.. المقال الأول: القرآن يقول أن اليهود مُنعم عليهم وقد فضلهم الله على العالمين
اليهود فى القرآن.. المقال 2 .. القرآن يؤكد أن اليهود هم شعب الله المختار
اليهود فى القرآن.. المقال 3 .. القرآن يؤكد أن كل بني إسرائيل ملوك
اليهود فى القرآن.. المقال 4 .. أختص بني إسرائيل بالحكم والنبوة، فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
اليهود فى القرآن.. المقال 5 .. أورث بني إسرائيل مشارق الأرض ومغاربها
اليهود فى القرآن.. المقال السادس.. بني إسرائيل ورثة عرش مصر من بعد فرعون
اليهود فى القرآن.. المقال السابع.. “من النيل للفرات” حقاً أبدياً لبني إسرائيل
اليهود فى القرآن.. المقال 8 .. جعلهم أئمة الدنيا ليٌقتدى بهم
اليهود فى القرآن.. المقال 9 .. جعلهم المرجعية الشرعية للإفتاء للمسلمين.. أى أئمة في الدين والدنيا
اليهود فى القرآن.. المقال 10 .. جعل اليهود شهوداً مع الله بين محمد والذين كفروا
اليهود فى القرآن.. المقال 14 .. كاتب القرآن مَيَّزَ وفَصَل اليهود عن الذين كفروا والذين أشركوا
اليهود فى القرآن.. المقالة 23 .. شجاعة اليهود وتأثيرهم على الوحي المحمدي وتكذيبه..
