آخبار حقوقيةآخبار عاجلةالإنسانالبرلمان القبطيحقيقة الإسلامفيديوهات حقوقيةفيديوهات عامةكاريكاتيرمقالاتنا

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهم ..

القبطي الحائر بين توتة ياسين وفرج بسمة ودبر مولانا السيسي وأجهزته المعنية !!!

المجالس العرفية في مصر .. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهم ..

مجدي تادروس 

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمفي مصر، وخصوصاً في محافظات الصعيد بجنوب مصر، تُحل النزاعات، وبالذات النزاعات الطائفية، من خلال جلسات صلح عرفية برعاية ممثلي الأجهزة الأمنية بعيداً عن المَحاكم المدنية، في خرق للدستور والإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

هذه الجلسات تبت في نزاعات مجتمعية بشكل عام، من بينها تلك التي تقع بين مسلمين ومسيحيين. عشرات القضايا تشهد انحياز المجالس العرفية في الصعيد ضد مسيحيين واتخاذها عقوبات أنتقامية إستعلائية عنصرية قاسية بحقهم. يجري كل ذلك بحضور ممثلي الأجهزة الأمنية، بعيداً عن المحاكم المدنية، وفي خرق واضح للدستور.

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمفالأنتهاكات نازلة على رؤس الأفباط كهطول المطر في يوم غيمة سوداء فى نوة المكنسة..  فلم ننتهي بعد من قضية توتة الطفل بن رحاب ومؤامرة صديقتها الأخوانيات في قضية ابنها الطفل ياسين محمد عيد السيد علي بحيرى ( 7 سنوات ).. أنها قضية ظلم عم صبري كامل أيوب الرجل الكامل البار.. لندخل في قصة فَرج الطفلة ” بسمة محمد حميدة ” (16 سنة )، بنت أسماء رجب ناجي بقرية نزلة الجَلف التابعة لبني مزار بالمنياستان في جنوب مصر ” الصعيد ” … وعبد الفتاح السيسي وجهاته المعنية وقد ولوووو لنا الأدبار وعيونهم كلها متجهة نحو غزة وريتاج الطفلة الفلسطينية والتبرعات .. ففي يوم الجمعة الموافق 24 أكتوبر 2025 وبعد صلاة الجمعة وفي مشهد عبثي لن تراه إلا في مصر، يعكس أخطر التوترات المجتمعية ويبرز التحديات المتعلقة بسيادة الدستور والقانون المصري في بعض المناطق، شهدت قرية “نزلة الجَلف” بمركز بني مزار بمحافظة المنياستان، جلسة عرفية حضرها عشرات من أهالي القرية { تعدادها السكاني الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي يدين أحداث قرية الجلف بالمنيا: “تهجير قسري وعقاب جماعي يناقضان سيادة القانون”7000 مُسلم و حوالي 450 مُسيحي } ومحكّمون محليون تابعين لوزارة الحكم المحلي ومسئولي مديرية أمن المنيا… وعلى سبيل المثال لا الحصر: 

& – عمدة القرية المدعو محمود أحمد يحيي عمار ( 47 سنة )، {هو عمدة بالوراثة ويعمل موظف بالتأمينات الأجتماعية ببني مزار} وأخوه أحمد أحمد يحيي عمار الشهير بحمادة العمدة ( 45 سنة ) وهو مدمن حشيش وتاجر مخدرات، وابن عمهم المدعو محمد عبد المنعم عمار..

& – الشيخ الدكتور الأزهري / أحمد محمود عبد العزيز عبد اللطيف ( 55 سنة ) .. دكتوراة في اللغة العربية من جامعة الازهر … امام وخطيب ومدرسة اللغة العربية بوزارة الاوقاف .. وشيخ وأمام مسجد عثمان بن عفان ..

& – أما الذي كان يدير عملية الأقرارات الصوتية في الميكرفون فهو فالحاج ممدوح أحمد محمد مدير مكتب التأمينات الأجتماعية بمركز بني مزار … 

& – ممثل عن اللواء /عماد أحمد محمود كدواني محافظ المنيا وضابط شرطة في لباس مدني كان ممثلاً عن العميد شرطة / أحمد الشريف المسئول عن الملف القبطي بالمنيا ..

& – كاهن من كنيسة السيدة مريم العذراء والشهيد أبانوب القبطية الأرثوذكسية، نزلة جلف…وكان متواجد مع قدس أبونا، مسيحي رجل ذمي مسيحي يدعي / مكرم عوض وهبه ( فلاح – 60 سنة )، .. مع غياب أي ممثل عن المطرانية ودون حضور ممثل عن الأنبا إنيانوس أسقف بني مزار والبهنسا، المنيا،

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمأقيمت الجلسة، على خلفية اتهامات بحق شاب قبطي يدعي / بيشوي سامح إسحق إبراهيم { 19ىسنة – مقبوض عليه حالياً – خريج دبلوم صنايع } تم أتهامه بأنه غرر بجارته المُسلمة بالقرية وتدعي /  بسمة محمد حميدة كشري ” ( 16 سنة ) بنت أسماء رجب ناجي ، وأنه جهز لها تابوت خشبي لخطفها وتصديرها إلى الولايات المتحدة الأمريكية لتنصيرها هناك .. وبالفعل كانت بسمة تذاكر مع صديقتها { ريمونده أخت بيشوي 16 سنة } حين أطلقت الأشاعة لتسري كالنار في الهشيم..  وينشر الخبر علي وسائل السوشيال ميديا بشكل تحريضي لقتل أقباط { نزلة الجلف } وحرق منازلهم ومواشيهم وتهجيرهم من بيوتهم .. وبعد تدخل قوات الأمن يوم الخميس 23 اكتوبر 2025 .. وتهدئة الهجمة التتارية على الأقباط قرر أعيان القرية على عقد جلسة عرفية والتي تمت يوم الجمعة المشئومة الموافق 24 أكتوبر 2025 وبعد صلاة الجمعة مباشرتاً .. والتي  انتهت بقرارات وُصفت بأنها مثيرة للجدل إستعلائية عنصرية وغير منصفة، إذ تضمنت إلزام أسرة الشاب وجدّه ببيع منزليهما ومغادرة القرية… وهي كالتالي: 

قرارات الجلسة العرفية بقرية ” نزلة الجلف ” ببني مزار – المنيا

عمدة القرية المدعو محمود أحمد يحيي عمار
عمدة القرية المدعو محمود أحمد يحيي عمار                 

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمأُعلن خلال الجلسة أن هذه القرارات جاءت برضا الطرفين { المُسلم والمُسيحي } وبرعاية التقاليد المَحلية، كما تم إقرار غرامات مالية كبيرة وشروط جزائية لضمان الالتزام بالاتفاق. ومن الشروط التي أُعلن عنها:
– تغريم جدّ الشاب القبطي “ المقدس  نابليون حافظ ” مليون جنيه مصري.                                          – وضع شرط جزائي بقيمة مليوني جنيه لأي طرف يخل بالاتفاق.                                                      – تهجير عائلة الشاب بيشوي وأسرة عمه مينا نابليون حافظ {هو في الأردن حالياً} ويتولي العمدة بيع منزلهم لتسديد الغرامة المليون جنيه { يدفعون الجزية عن يد وهم صاغرون }..                                            – استمرار السير في الإجراءات القانونية ضد المتهم بيشوي سامح إسحق {19ىسنة – مقبوض عليه حالياً – خريج دبلوم صنايع } مع التأكيد على خضوعه للقانون.
– دعوة لضبط الخطاب في وسائل التواصل الاجتماعي، وحثّ على تعزيز الإخاء بين أهالي القرية.
– إشراف عمدة القرية المدعو محمود يحيي عمار، على تنفيذ بنود الاتفاق … 

المهم أنه بعد أن قرأ الحاج ممدوح أحمد محمد مدير مكتب التأمينات الأجتماعية بمركز بني مزار الأحكام العرفية في الميكروفون هلل الحاضرون وخرج أهل القرية بالزغاريد والطبل والزمر أحتفالاً بالنصرة على الكفار المشركين أعداء الله الأقباط المجرمين.. وقد علقت السيدة المستشارة نهاد ابو القمصان Nehad Abo El Komsan المحامية على هذه الأحكام قائلة:

الجلسة العرفية فى المنيا
المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهملما العُرف ياخد مكان القانون… البلد بتخسر!
في قرية نزلة الجلف بمركز بني مزار بمحافظة المنيا، قيل انها خناقة بين شاب مسيحي وفتاة مُسلمة او اشاعة عن علاقة
اشتعلت الاشاعة وخلّفت ورائها بيوتًا محترقة، وأسرة كلها مضطرة تبيع منزلها وتغادر القرية… وقُدّرت غرامة بمليون جنيه لجدّ الشاب!
وبرغم أن النيابة قالت إن « المسار الرسمي مستمر »، إلّا أن « جلسة الصلح العرفي » كانت هي اللي خلّصت الوضع على طريقتها. 
لا دورو على مين الصايع اللى عمل الاشاعة وفى الغالب حد تافه رسم على البنت ورفضته ولا حققو مع اللى اعتدو على البيوت بقانون الغاب والعقاب الجماعى !!!!
لكن الحقيقة واضحة:
•  التهجير القسري جريمة يعاقب عليها القانون والدستور.
•  العقوبة شخصية، محدش يتحاسب نيابة عن غيره.
•  القضاء وحده صاحب الكلمة الأخيرة، مش أي مجلس أو عرف.
الجلسات العرفية ممكن تساعد في تهدئة النفوس، لكنها تتحول لكارثة لما تمس العدالة وحقوق الناس.
اللي حصل في المنيا مش مجرد مشكلة محلية، ده اختبار حقيقي لسيادة القانون والمواطَنة.
المطلوب بوضوح:
المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهم1️⃣ تحقيق رسمي وشفاف.
2️⃣ إلغاء أي قرارات عرفية فيها تهجير أو غرامات.
3️⃣ تعويض المتضرّرين وضمان عودتهم الآمنة.
4️⃣ تنظيم عمل المجالس العرفية عشان تظل في إطار الصلح المدني فقط.
خلاف بين تجار او دين بين جيران
لكن بما توصل لجرائم، يبقى القانون كلمته هى الحد والحل
يا جماعة…
الدولة القوية مش اللي “ تسكت الدنيا ”،
الدولة القوية هي اللي تطبّق القانون على الكل، وتحمي الحق قبل الصوت العالي. ???????? ..

وفي طلب إحاطة عاجل قدمه الدكتور فريدي البياضي، عضو مجلس النواب ونائب رئيس الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي، إلى رئيس الوزراء ووزراء الداخلية والعدل والتنمية المحلية، وصف الجلسة بأنها ” مخالفة للدستور “، مشيراً إلى أن الأسرة أُجبرت عليها تحت ضغط الخوف والترويع، دون انتظار تحقيقات النيابة العامة.وقال النائب البرلماني والسياسي المصري أن ” هذه قرارات جماعية خارج إطار القانون، تُشجع على التمييز الطائفي وتُهدد الترابط الاجتماعي “، مطالباً بتكليف الأجهزة الأمنية بتحقيق في المحرضين، تعويض المتضررين، وإعداد دراسة لأسباب تكرار مثل هذه الوقائع في المنيا، بالإضافة إلى مناقشة مشروع قانون مفوضية مكافحة التمييز.

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهم ..وحذر البياضي من مشاركة مسؤولين حكوميين في مثل هذه الجلسات، معتبرا إياها “تآمرا مع الأعراف على حساب القانون”.

من جانبه طالب الناشط الحقوقي المصري وعضو مجلس أمناء الحوار الوطني نجاد البرعي النيابة العامة بالتحقيق فورا في الواقعة بعد تعرض المسيحيين في القرية إلي اعتداءات علي اشخاصهم وأملاكهم.

كما ناشدت الكاتبة المصرية الشاعرة / سحر الجعارة الرئيس : #عبد_الفتاح_السيسي قائلة: 

” اسمح لي أن اتقدم بشكوتي هذه باسم كل من يعاني التمييز والاضطهاد الديني .. وضحايا #الجلسات_العرفية وهي الشكوي التي تستند لتعهداتكم والتزامكم بتحقيق العدالة والمساواة بين المسلم والمسيحي .. وأولها العدالة في بناء دور العبادة .
لا يليق بمصر ان تصنع السلام في غز-ة وتحرم أبناء مصر المسيحيين فيها !!
صحيح ان الأمن سيطر علي نيران الفتنة التي اشتعلت كالعادة بشائعة عن علاقة بين شاب مسيحي و بنت مسلمة .. ولكن :
جاءت لعنة #الحلسات_العرفية عمدة القرية – وهو موظف حكومي يمثل الدولة – إلى جانب عدد من المحكمين الشعبيين. عصفوا بالقانون والدستور، وقرروا تهجير أسرة الشاب القبطي ببيع منازلها ومغادرة القرية، وفرض غرامات مالية كبيرة، وسط هتافات وتجمهرات أعادت مشاهد مؤسفة من العقاب الجماعي والتهجير القسري. نعم التهجير القسري في مصر التي قاومت تهجير الفلسطينيين!!
المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمان ما حدث في صعيد مصر يهدر المساواة المنصوص عليها في المادة (53) من الدستور، ويكرس الاستعلاء الديني والتعصب الأعمي و التمييز ضد الآخر المختلف عنا دينيا او عرقيا.
مستحيل ان يحدث هذا في عهد رئيس عين مستشار مسيحي حاميا لمواد الدستور رئيسا للمحكمة الدستورية العليا في البلاد
يستحيل في الوقت الذي يتغني به العالم لأجل #مصر_صانعة_السلام ..

بينما خرجت علينا وزارة الداخلية المصرية المغيبة عن المشهد والشارع والتي تحصر كافة مجهوداتها في الإسلمة وتكثيف الأضطهاد على أقباط مصر بشكل غير مسبوق.. وأصدرت بياناً هزيل يفوح بالتعصب والعنصرية ضد الأقباط في الصفحة الرسمية لوزارة الداخلية المصرية قائلة فيه:

” بالنسبة لما تم تداوله بعدد من الحسابات بمواقع التواصل الإجتماعى بشأن حدوث مشاجرة بين عائلتين بإحدى القرى بمركز شرطة بنى مزار بمحافظة المنيا، ومحاولة البعض تصويرها بكونها ذات أبعاد طائفية.

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمفقد أكد مصدر أمنى على أن المشاجرة المشار إليها نشبت لخلاف بين عائلتين نتيجة إرتباط فتاة بأحد أبناء العائلة الأخرى وقد حاول البعض إضفاء الأبعاد الطائفية حيال الواقعة لإختلاف الديانة.. وتم إتخاذ الإجراءات القانونية فى حينه وبالعرض على النيابة العامة قررت حبس الشاب على ذمة القضية.
وأعقب ذلك تصالح العائلتين خلال جلسة صلح عرفية وفقاً للعادات والتقاليد السائدة بالقرية، وأن ذلك لا يتعارض مع الإجراءات القانونية المتخذة.

وتحذر وزارة الداخلية من محاولات البعض إستغلال الواقعة للنيل من حالة الترابط الأخوى بين عنصرى الأمة وسيتم إتخاذ الإجراءات القانونية بشكل حاسم حيالهم. #وزارة_الداخلية … 

المجالس العرفية في مصر.. استقواء على الأقباط وعقوبات قاسية ضدهم والتهجير القسري لهمواليوم كالأمس وجدير بالذكر أنه في 3 يونيو 2019 أصدرت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية ومؤسسة ماسبيرو للتنمية وحقوق الإنسان وجدتا أن ربع الأحكام الـ 70 التي صدرت خلال السنوات السبع الماضية لفض نزاعات على أسس طائفية حكمت بتهجير قسري لعائلات مسيحية، بدعوى نزع فتيل الاحتكاك والشحن المجتمعي.

ورصدت الهيئتان غير الحكوميتين وقوع 140 قتيلاً في 184 حادث عُنف بين مسلمين ومسيحيين بين 2011 و2018.

وتتراوح العقوبات المفروضة دون سند أو حق في الاستئناف، بين التهجير القسري وبين بيع ممتلكات خاصة وفرض تعويضات مالية ضخمة.

للمــــــــــــــزيد:

رسالة للرئيس السيسي حول “جهاد خطف القبطيات” وقضية القبطية المخطوفة رانيا عبد المسيح

خطف السيدة “رانيا عبد المسيح حليم” بالطريقة القديمة لأمن الدولة

تفشي ظاهرة خطف القاصرات والنساء المسيحيات في مصر

أيها المسلمون.. أستحلفكم بالله ألا تتزوجوا المسيحيات ولو أسلمن

أول دراسة توثق لحالات اختفاء القبطيات خلال عام 2016 وحتى إبريل 2017

مصر.. الأمن يسلم القبطية چيني عزيز مرزوق لوالدها بعد العثور عليها فى محافظ الجيزة

مصر: إعتقال الناشط الحقوقي رامي كامل لفضحه انتهاكات بحق الأقباط

اعترافات جريئة: تغيير ديانة القاصرات المسيحيات

اختفاء القاصر المِسيحية “فريال ميلاد فانوس 15 عام” بمحافظة المنيا في ظروف غامضة

جريمة العصر وخطف القبطيات بمصر

قتل الأطباء الأقباط .. لغرض السرقة أم على الهوية الدينية؟

الأبعاد السيكولوجية والسوسيولوجية للتطرف والإرهاب الإسلامي

قُبلة يهوذا

الفتيان المتهمون بازدراء الأديان يصلون سويسرا لطلب اللجوء

جلباب سعاد وأُذُن أيمن

الشيخ أبو أسحاق الحويني.. يوجد نبي صرصار ونبي ضفدع ونبي فأر

القرآن يقر ويؤكد ان المسيح يصلي ويتشفع ليخرج المسلمين من الظلمات للنور

القرآن يؤكد.. “العليقة” شجرة موسى المشتعلة بالنار كانت رمزاً للتجسد الإلهي فى يسوع المسيح

قوس القزح عهد الأمان لنوح وعائلته كان رمزاً لتجسد الرب يسوع المسيح

الأبوة والبنوة والمعاير المغلوطة عند محمد يتيم مكة

الأديب والمفكر محمد زكي عبد القادر.. عندما دخل المسيح قلبها!

القرآن يقر ويعترف بان المسيح هو الرحمن

الخيار والموز والكوَسا المُستفزة للشيوخ المُكوسا

Tad Alexandrian

رئيس تحرير

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى