مجدي تادروس .. هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فى الجاهلية يطبقون حد الرجم على قردة قد زنت
هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فى الجاهلية يطبقون حد الرجم على قردة قد زنت
مجدي تادروس
حيث ورد فى صحيح البخاري
3636 حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :
” رَأَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً
اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ قَدْ زَنَتْ {قرود من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر}
فَرَجَمُوهَا فَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ {لم يجدوا معها عقد قران فطبقوا عليهم حد الزنا وهو الرجم تنفيذا للفقه الإسلامي} ” .
أنظر صحيح البخاري – محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي الحديث رقم 3636 – الجزء الثالث – ص : 1398 – دار ابن كثير – سنة النشر: 1414هـ / 1993م .
https://www.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=6992&flag=1&bk_no=52
هذا وإليكم النبأ بالتفصيل كما ورد فى فتح الباري شرح صحيح البخاري:
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ) فِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ، وَهُوَ الْمَرْوَزِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ ، وَقَلَّ أَنْ يُخَرِّجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ مَوْصُولًا بَلْ عَادَتُهُ أَنْ يَذْكُرَ عَنْهُ بِصِيغَةِ التَّعْلِيقِ . وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْقَابِسِيِّ ” حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ” وَصَوَّبَهُ بَعْضُهُمْ وَهُوَ غَلَطٌ .
قَوْلُهُ : ( عَنْ حُصَيْنٍ ) فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي ” التَّارِيخِ ” فِي هَذَا الْحَدِيثِ ” حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ” فَأَمِنَ بِذَلِكَ مَا يَخْشَى مِنْ تَدْلِيسِ هُشَيْمٍ الرَّاوِي عَنْهُ ، وَقَرَنَ فِيهِ أَيْضًا مَعَ حُصَيْنٍ أَبَا الْمَلِيحِ .
قَوْلُهُ : ( رَأَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً ) بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَاحِدَةُ الْقُرُودِ ، وَقَوْلُهُ : ” اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ ” بِفَتْحِ الرَّاءِ جَمْعُ قِرْدٍ، وَقَدْ سَاقَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ هَذِهِ الْقِصَّةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُطَوَّلَةً مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : ” كُنْتُ فِي الْيَمَنِ فِي غَنَمٍ لِأَهْلِي وَأَنَا عَلَى شَرَفٍ، فَجَاءَ قِرْدٌ مِنْ قِرَدَةٍ فَتَوَسَّدَ يَدَهَا ،
فَجَاءَ قِرْدٌ أَصْغَرُ مِنْهُ فَغَمَزَهَا{غمز لها بطرف عينه}،
فَسَلَّتْ يَدَهَا مِنْ تَحْتِ رَأْسِ الْقِرْدِ الْأَوَّلِ سَلًّا رَفِيقًا وَتَبِعَتْهُ{أما قردة قليلة الأدب}،
فَوَقَعَ عَلَيْهَا {أى عمل لها سيكو سيكو} وَأَنَا أَنْظُرُ،{وعمرو بن ميمون بيتفرج}
ثُمَّ رَجَعَتْ فَجَعَلَتْ تُدْخِلُ يَدَهَا تَحْتَ خَدِّ الْأَوَّلِ بِرِفْقٍ ، {شوف الفاجرة}
فَاسْتَيْقَظَ فَزِعًا ،
فَشَمَّهَا فَصَاحَ ،{رائحة السيكو سيكو}
فَاجْتَمَعَتِ الْقُرُودُ ،
فَجَعَلَ يَصِيحُ وَيُومِئُ إِلَيْهَا بِيَدِهِ ،{بيحكي لقرود الهيئة عما صار}
فَذَهَبَ الْقُرُودُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً {كانت عايزه تهرب من قرود الهيئة}،
فَجَاءُوا بِذَلِكَ الْقِرْدِ أَعْرِفُهُ ، {أحضروا القرد الخسيس الزاني أبو عيون غمازة .. صديق بن ميمون .. المهم يستاهل }
فَحَفَرُوا لَهُمَا حُفْرَةً فَرَجَمُوهُمَا ،{يستهلوا الرجم .. المهم تطبيق شرع الله }
فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجْمَ فِي غَيْرِ بَنِي آدَمَ ” .
أنظر فتح الباري شرح صحيح البخاري – أحمد بن علي بن حجر العسقلاني – دارالريان للتراث – سنة النشر: 1407هـ / 1986م .
https://www.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=6992&flag=1&bk_no=52
أسمع وشوف بشرح الشيوخ
شرح حديث القرده الزانيه
المـــــــــزيد:
انشقاق القمر وحقيقة اكذوبة محمد على أهل قريش
خزعبلات قرآنية: قِصَّةُ سُلَيمان مَعَ الهُدهُد
بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا أم سَوْدَاءُ وحطه أكلادور أصفر ؟
عناق بنت آدم أول عاهرة فى التاريخ (للكبار فقط + 18)
إله الإسلام خاسيس فَاَسق لا يتستر ويفضح العباد
عوج بن عنق حفيد آدم الذى بني الفلك مع نوح ثم قتله موسى النبي
الرعد ملك “أى ملاك” له أربع أوجه.. وَجْه إِنْسَان وَوَجْه ثَوْر وَوَجْه نَسْر وَوَجْه أَسَد وله ذَنب
قصة اصحاب الفيل – التزوير المقدس
للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح
