مسلمو الهند يطالبون بإلغاء الطلاق بالثلاث.. تفادياً للآتيان بالمحلل والأزهر يرد
مسلمو الهند يطالبون بإلغاء الطلاق بالثلاث.. تفادياً للآتيان بالمحلل والأزهر يرد
ذكرت مواقع إخبارية هندية أن أكثر من 50 ألف مسلم في الهند وقعوا على عريضة إلكترونية يطالبون فيها بمنع نظام “الطلاق بالثلاث” ووصفوه بأنه ممارسة غير قرآنية .
وقال موقع “ذا نيوز” الهندي، إن أكثر من 50 ألفاً من المسلمين وقعوا على عريضة قدمتها حركة “بهاراتيا مسلم ماهيلا أندولان”، وهي حركة النساء المسلمات في الهند الحقوقية العلمانية. وأشارت المشاركة في تأسيس الحركة، زاكيا سوما، إلى أن أكثر من 50 ألف مسلم دعوا إلى إنهاء نظام الطلاق بالثلاث في المجتمع المسلم، لافتة إلى أن منظمتها طالبت بدعم المفوضية الوطنية لحقوق المرأة.
من جهته، أكد عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، الدكتور عبدالله النجار أن “ما يطلبه مسلمو الهند غير شرعي، فالطلاق هو أمر وسنة سنها الله تعالى لمواكبة الفطرة والطبيعة الإنسانية المتغيرة التي تتغير بتغير القلوب ما بين الحب والكره والعشق والبغضاء“
.
وأوضح النجار أن “القلوب قد تتنافر وتبغض ويستحيل معها أن تعود المودة بين الزوجين، وفي هذه الحالة يصبح بقاء العلاقة الزوجية نقمة على الأسرة، وبالتالي فإن المنطق المستقيم يتطلب أن نفرق بينهما، وأن يسلك الطرفان باب الطلاق دفعاً للضرر والشر“.
كما أضاف أن “الحكمة من مشروعية الطلاق هي الحفاظ على راحة البشر وسعادة الإنسان والمودة بين الناس، فالإسلام شدد على أن استقرار الحياة الزوجية غاية من الغايات التي يحرص عليها. وعقد الزواج في الشريعة الإسلامية سمي بالميثاق ليؤكد أن الزواج هو أقدس الصلات وأوثقها، وسماه ميثاقاً غليظاً. إلا أن البغضاء والتنافر قد تتسرب لقلوب ونفوس الأزواج مما قد تستحيل معه العشرة ويزيد الشقاق وتتحول الحياة لجحيم قاس لا يطيقه بشر، فهنا تدخل الإسلام ليعالج ذلك وأحل الطلاق لينهي أسباب الخلاف ويقضي على النزاع وتنافر الطباع، لذلك فما يريده مسلمو الهند ليس من الإسلام ويخالف فطرة الله التي فطر الناس عليها“.
واعتبر النجار أن “ليس هناك في الإسلام ما يسمى الطلاق بالثلاث، لكن قد يقول الرجل لزوجته أنت طالق بالثلاث. وربما هذا ما يقصده مسلمو الهند. وقد اتفق العلماء على أن الطلاق بالثلاث بلفظ واحد تحسب يمين طلاق واحد، والرجل إذا قال لزوجته أنتِ طالق بالثلاث فهي طلقة واحدة“ ...
و يبدو أن شيوخ الأزهر يلعبون لعبة “طنش وهيس تعيش كويس” مع مسلمو الهند .. الذين يطلبون فتوة من المشايخ لتفادي الأتيان لزوجته بالمحلل حتى تحل له .. !!!!
وبحسب الفقه الإسلامي إذا طلق الرجل امرأته الطلقة الثالثة فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره نكاح رغبة لا نكاح تحليل ، ثم يموت عنها أو يطلقها ؛ لقول القرآن فى (سورة البقرة 2 : 230) :
” فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ ” .
والْمُحَلِّلَ هو من تزوجها ليحلها لزوجها الأول . وَالْمُحَلَّلَ له هو زوجها الأول .
وفي الصحيحين من حديث عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :
“يا رسول الله إن رفاعة طلقني فبت طلاقي، وإني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي، وإنما معه مثل الهدبة .{أى لم يمسسها}
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة، لا ، حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته”
رواه البخاري (4856) و مسلم (2587) .
ومعنى “بت طلاقي” : أي : طلقني طلاقا حصل معه قطع عصمتي منه ، وهي الطلقة الثالثة .
وقوله عليه الصلاة والسلام ” حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ” : كناية عن الجماع .
قال النووي رحمه الله : ” وفي هذا الحديث أن المطلقة ثلاثا لا تحل لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره , ويطأها ثم يفارقها, وتنقضي عدتها . فأما مجرد عقده عليها فلا يبيحها للأول ، وبه قال جميع العلماء من الصحابة والتابعين فمن بعدهم ” انتهى من “شرح مسلم” ( 10 / 3) .
وهذا مايقصده الأخوة الهنود وهو الخوف من الآتيان بالمحلل لزوجته ..
https://www.youtube.com/watch?v=v=2sO1qhGCfoc
https://www.youtube.com/watch?v=v=7rxTI40hqvI
https://www.youtube.com/watch?v=v=vPcKAvL3cCE
https://www.youtube.com/watch?v=v=939SfWV6VyQ
https://www.youtube.com/watch?v=v=ml6ojwPYlgk
https://www.youtube.com/watch?v=v=0KxveHPfKEE
https://www.youtube.com/watch?v=v=41qM9Jt-S8g
https://www.youtube.com/watch?v=v=kx8U_Oks5Ag
للمـــــــــــزيد:
قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته
حوار مع جبريل [6] … عن محمد و النساء
كل مؤمن بنص (سورة التوبة 29) هو شريك متضامن فى كل العمليات الإرهابية
القرآن آجندة الشيطان لقتل كل البشر
يا أيُها النَبي حَرِّض المُؤمنينَ عَلى القِتال
للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟
الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً
شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)
للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح
محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة
الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه
أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق
أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله
أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة
أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي
أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال
أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء
ما يجوز ولا يجوز في نكاح البهيمة والعجوز
شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)
