فيديوهات للعابرين
-
مجدي تادروس .. تناقضات قرآنية في الإبتلاء هل من الله أو الانسان أم الشيطان .. الغلط فين يا شيخنا ؟
تناقضات قرآنية .. الغلط فين يا شيخنا؟ مجدي تادروس أولاً .. قال كاتب القرآن فى (سورة التوبة 9 : 51):…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. أنت صورة الرحمن ..
أنت صورة الرحمن مجدي تادروس عزيزي أنت تاج جمال كل خليقه الله، وكمال عمله، وأسمى مخلوقاته .. قال كاتب القرآن…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. نعم .. إلهُ الإسْلاَم هو إِلهُ هذَا الدَّهْرِ مالفرق بين إله كل الدهور وإله هذا الدهر
نعم .. إلهُ الإسْلاَم هو إِلهُ هذَا الدَّهْرِ .. مالفرق بين إله كل الدهور وإله هذا الدهر مجدي تادروس إله…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. خروف العيد بالتقسيط على سنة ومذكرات فوفو خَرفان ..
خروف العيد بالتقسيط على سنة ومذكرات فوفو خَرفان مجدي تادروس بمناسبة مانشرته جريدة الوطن المصرية بتاريخ الثلاثاء الموافق…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. على المُسلم أرتكاب الذنوب والمعاصي حتى لا يتعطل الغفار الغفور عن غفرانه ..
على كل مسلم أرتكاب الذنوب والمعاص حتى لا يتعطل الغفار الغفور عن غفرانه !! مجدي تادروس ورد أسم الغفار فى…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. الله فى القرآن – 15- الشيطان أيضاً يضل العباد ..
الله فى القرآن – 15- الشيطان أيضاً يضل العباد مجدي تادروس تحدثنا فى المقال السابق عن إدعاء كاتب القرآن…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. الله فى القرآن – 14 – يعلم من ضل ومن هدي.. لأنه هو الذي أضل الضال وهدي المهتدي..
الله فى القرآن – 14 – يعلم من ضل ومن هدي .. لأنه هو الذي أضل الضال وهدي المهتدي.. مجدي…
أكمل القراءة » -
هانى المصري .. هل كان للمسيح وجود سابق على ميلاده من العذراء ؟
هل كان للمسيح وجود سابق على ميلاده من العذراء؟ هانى المصري ينظر الكثيرون للمسيح بإحترام كبير وتقدير هائل.. فالمسيح نبي…
أكمل القراءة » -
التوحيد والتثليث للشيخ الازهري محمد محمد منصور ..
التوحيد والتثليث للشيخ الأزهري محمد محمد منصور .. للشيخ ميخائيل منصور بالميلاد الشيخ محمد بن محمد بن منصور المولود بمدينة…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. الله فى القرآن – 17 – الأعتقاد بأن إله الكتاب المقدس هو الذى يضل العباد بل ويرسل عليهم روح الضلال ..
الأعتقاد بأن إله الكتاب المقدس هو الذى يضل العباد بل ويرسل عليهم روح الضلال مجدي تادروس لا يجد المدافعون عن…
أكمل القراءة »