الإيمان المسيحي
-
نافع شابو وعادل حنالله .. إعترافات قيافا – رئيس مجمع السنهدرين اليهودي – بقيامة المسيح ..
أعترافات قيافا – رئيس مجمع السنهدرين اليهودي – بقيامة الرب يسوع المسيح من بين الاموات نافع شابو وعادل حنالله مقدمة …
أكمل القراءة » -
نافع شابو البرواري .. الكنائس المسيحية التي حوَّلها المسلمون إلى مساجد عبر التاريخ ..
“الكنائس المسيحية التي حوَّلها المسلمون إلى مساجد عبر التاريخ “َّ! نافع شابو البرواري مقدمة يقول شيخ الإسلام إبن تيمية في…
أكمل القراءة » -
نافع شابو – عادل حناالله .. وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ
وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ نافع شابو – عادل حناالله مقدمة يقول كاتب القرآن في (سورة النساء :…
أكمل القراءة » -
نافع شابو .. شهادة شهود عن حقيقة شخصية يسوع المسيح – الجزء الأول ..
شهادة شهود عن حقيقة شخصية يسوع المسيح – الجزء الأول نافع شابو مقدمة ” إنّ الحقيقة التي يشهد لها الأناجيل…
أكمل القراءة » -
نافع شابو .. ميلاد الرب يسوع المسيح، نور العالم ..
ميلاد الرب يسوع المسيح، نور العالم نافع شابو في هذه الأيام المباركة ننتظر فيها ذكرى ولادة الرب يسوع المسيح في…
أكمل القراءة » -
نافع شابو .. من هو يسوع المسيح ؟ – يسوع المسيح يكشف لنا حقيقة الله-
من هو يسوع المسيح ؟ الرب يسوع المسيح يكشف لنا حقيقة الله– نافع شابو “إنّ يسوع بهاء مجد ألآب: “لم…
أكمل القراءة » -
مصر .. يوسف زيدان يتطاول ويزدري بإله الكتاب المقدس ويدعي أنه طرد آدم من الجنة لأنه كان عايزه حمار!!
مصر .. يوسف زيدان يتطاول ويزدري بإله الكتاب المقدس ويدعي أنه طرد آدم من الجنة لأنه كان عايزه حمار!! مجدي…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. هل طرد الرب آدم من جنة عدن لأنه أصبح عارفاً الخير والشر كالله؟
هل طرد الرب آدم من جنة عدن لأنه أصبح عارفاً الخير والشر كالله؟ هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا…
أكمل القراءة » -
هل كتبة الأناجيل الأربعة مجهولين؟
هل كتبة الأناجيل الأربعة مجهولين؟ نقاط الرد لا يوجد مخطوطات للبشاير غير معنونة أو تنسبها لكاتب أخر الرد على خزعبلة…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. من هو الحيوان عيسى بن مريم وأمه الذى يتكلم عنهما القرآن ؟
من هو الحيوان عيسى ابن مريم وأمه الذى يتكلم عنهما القرآن؟ مجدي تادروس لقد صدع المُسلمون رؤوسنا بأنهم لا يسيئون…
أكمل القراءة »