محمد ( صلعومة ) يسأل المُصلين فى المسجد .. لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟
حرصاً على حذائك من السرقة بالمسجد !!!
محمد ( صلعومة ) يسأل المصلين فى المسجد .. لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟
مجدي تادروس
هل سألت نفسك عزيزي المُسلم:
لماذا تخلع حذائك {نعلك} عند دخولك للمسجد؟
الحقيقية أن خلعك للنعل هو عادة يهودية لا تعرفها أصح كتب السيرة والسنن النبوية!!!
فقد ورد فى المستدرك على الصحيحين:
994 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، بِمَرْوٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حدثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ – صَلَّى فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ ،
فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ :
” لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟ “
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ،
قَالَ : ” إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِهِمَا خَبَثًا {أي أن جبريل شم رائحة الخبث فى نعل الرسول ونزل من السماء لكي يقول لمحمد أف يا معفن} ،
فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ فَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا خَبَثٌ، فَإِنْ وَجَدَ فِيهِمَا خَبَثًا فَلْيَمْسَحْهُمَا بِالْأَرْضِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِمَا .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ.
وقد ورد الحديث فى الكثير من كتب الاحاديث وعلى سبيل المثال لا الحصر:
كتاب السنن الكبرى
– الصلاة
المستدرك على الصحيحين
– من كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
سنن أبي داود
– الصلاة
سنن الدارمي
– الصلاة
صحيح ابن خزيمة
– الصلاة
مسند الإمام أحمد
– باقي مسند المكثرين
وأما عن درجة حديث خلع رسول الله نعاله في الصلاة .. فقد ورد في موقع إسلام ويب
السؤال
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالحديث المسؤول عنه حديث ثابت صحيح، رواه أحمد في المسند، والحاكم في المستدرك، وأبو داود في السنن ــ واللفظ له ــ، وغيرهم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ؛ إِذْ خَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْقَوْمُ، أَلْقَوْا نِعَالَهُمْ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ، قَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَاءِ نِعَالِكُمْ؟»، قَالُوا: رَأَيْنَاكَ أَلْقَيْتَ نَعْلَيْكَ، فَأَلْقَيْنَا نِعَالَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا – أَوْ قَالَ: أَذًى -“، وَقَالَ: “إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلْيَنْظُرْ: فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا أَوْ أَذًى، فَلْيَمْسَحْهُ، وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا“. اهــ
فلماذا تخلع عزيزي المُسلم نعلك فى المسجد وتقرف جبريل بخبث رائحته أو نتانة شرابك المحمل بكل انواع الفطريات القذرة التي لا تقل عفن عن أفرازات النصوص الشيطانية العنصرية الأرهابية مثل سورة التوبة : 29 ؟
المـــــــــــــــــزيد:
قرآن رابسو – سُوَرةْ الْبَراَغَيِثْ
ابن القيم الجوزية – رَسُولُ الزِنـَـــا
ابن القيم الجوزية – رَسُولُ الشُذوذِ
ابن القيم الجوزية – رَسُولُ الدَعَارَةِ
انشقاق القمر وحقيقة اكذوبة محمد على أهل قريش
شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)
للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح
للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟
الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً
محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة
الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه
قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته
أخلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات
عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد
مضاجعة الوداع للزوجة الميتة ولا حياء فى الدين الإسلامي
