قرآن رابسو .. سورة المَسحور

Magdios Alexandrian يوليو 21, 2023

98 5 دقائق

قرآن رابسو .. سورة المَسحور

مجديوس السكندري

ميم سين حاء واو راء (١) وقالوا ساحر قلنا خسئتم بل هو نبى مَسحور (٢) سحره لُبَيد ليؤتي الفعل دون ادراك فإذا هو مثل الثور (٣) وإذ قلنا يا محمد يهيئ لك انك اتيت نسائك وما اتيته اتاهم صفوان فى النور (٤) واذكر فى الكتاب حادثه العقد المفروط إذ تخلفت عائشه وتخلف صفوان (٥) فذاقت عسيلته وذاق عسيلتها وكانت ليله آخر روقان (٦) وإذ القينا عليك القرون قلنا نعيماً يا رسول الخرفان (٧) ولقد علمنا انك فحلٌ مَسحور (٨) فأرسلنا لك جبريل معه جاوى وبخور (٩) إذ قال جبريل اسم الله عليك محميحو راقيتك وأسترقيتك خطي سبع خطوات (١٠) ولقد انزلنا لك سبع من المثاني والثعلب فات فات (١١) إن الذين قالوا ساحر إنما قولهم افتتئات (١٢) إنما نبيكم صلعوم مسحور مكسور (١٣) وإن لبيد بن أعصم اضحك الناس عليه فى الضلمة والنور (١٤) إن محمد من سحر لبيد لكان يهزى ويريل ويدور (١٥)، صدق القبطي العظيم.

أسبان النزول والصعود

بينما كان يتجول رسولنا الكريم مولانا النبي رابسو خاتم المَساحيق وسيد الرغاوي الرابساوية، صلى الله عليه وصبن فى سوق الجمعة لشراء مبخرة لتستخدمها سيدة نساء العالمين السيدة أم المراهم البلسمية رضي الله عنها وأرضاها أرضاً لأزلة روائح الطعام بعد طبخه من البيت.. فوجد أمامه مبخرة قديمة أنتيكة .. وأقسم البائع أنها من عصر المماليك وأن ” شجرة الدر ” الله يرحمها كانت تستخدمها لترقي بها الأمير عز الدين أيبك .. وأكمل أن سيدنا النبي (ص) رقاه سيدنا جبريل عندما سحره لبيد بن الأعصم اليهودي حفيد القردة والخنزير …

سرح مولانا خاتم المساحيق وشرد بذهنه فى قرآن الصلعوم، قائلاً فى سره كيف سحر محمد بن ابيه وابن أمنة القريشية من ذوات الرايات الحمر .. ولكن كيف وكاتب القرآن قال في (سورة طه 69): ” وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69).”… ولكن لماذا إذا افلح السحر مع محمد صلعومة رسول الشيطان.. وسحره لبيد بن الاعصم اليهودي.. إلى درجة انه لم يعد يعرف ويميز سماه من عماه؟؟؟

وتذكر أن عائشة بنت أم رومان سيدة أرضاع الكبير، قالت فى حديثها الصحيح الوراد بـــ الشوكاني – نيل الأوطار – الصفحة أو الرقم: 7 / 364 :

” أن النبي صلى الله عليه وآلة وسلم سُحر حتى كان لا يدري ما يقول “..

فالصلعوم تم سحره لمدة تجاوزت الستة اشهر .. فى فترة نزول وحي اللوح المحفوظ !!!!!

وورد فى {صفة إبليس وجنوده / بدء الخلق / صحيح البخاري}:

“حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏أخبرنا ‏‏عيسى ‏عن ‏‏هشام‏ ‏عن ‏أبيه ‏عن ‏عائشة ‏رضي الله عنها قالت: “‏‏سحر ‏النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏وقال ‏ ‏الليث ‏كتب إلي ‏‏هشام ‏أنه سمعه ووعاه عن ‏أبيه‏ ‏عن ‏عائشة ‏قالت: ‏ ‏

“سحر ‏ ‏النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله ويرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن.. والمدة التي مكث النبي صلى الله عليه وسلم فيها في السحر ستة أشهر”.

خلاصة الدرجة: وجدناه موصولا بإسناد الصحيح – المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: فتح الباري – الصفحة أو الرقم: 10/237

ستة اشهر ومحمد صلعومة رسول الشيطان يهذي ويهلوس بينما الناس تظنه {وحي يوحى}.. افلم يكن عرب قريش الجاهلية ( ولو لستة اشهر ) صادقين بقولهم للمُظلمين:

“إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا”(سورة الاسراء : 47).

تنهد خاتم المساحيق قائلاً .. أليس محمد بن آمنة هو الذي افتي بالثمرات لأنها تقي من السم والسحر .. ” من اصطبح بسبع تمرات عجوة، لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر”،

الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 5779 خلاصة الدرجة: [صحيح].

فأين ثمراتك يا رسول الله محمد يا اشرف المرسلين؟

وأين فتاويك التي افتيت بها للمُسلمين المساكين وصدقوك؟

افتيت بإن التمر يقي من السم والسحر.. وها أنت بنفسك تسحر ومن ثم تقتل بالسم.. بابي أنت وأمي يا رسول الشيطان صلعومة..

وأين قرانك الذي يقول عنك يا صلعومة :”ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى “( النجم :4) ..

“وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ”..

والمضحك ان جبور المتين كان يرقي محمد المسحور في سحره ومن العين في كل مرة كان يشتكي فيها (يعني يشتغل فتاح فال):

“ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل عليه السلام فقال بسم الله أرقيك من كل داء يشفيك من شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين” .

الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي – المصدر: مجمع الزوائد – الصفحة أو الرقم: 5 / 113 …

خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح..

وقد رقاة (سورة الناس 114: 1ـ 6): ”قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس [أي الشيطان]، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجِنَّةِ [أي الجن] والناس” ..

ويفسر ذلك الإمام النسفي (جزء4 ص 576) قائلاً:

“روي أنه عليه الصلاة والسلام سحر فمرض، فجاءه ملكان “أي دحية واحد المشعوذين” وهو نائم، فقال أحدهما لصاحبه: ما باله (وهذا هو دحية لان ليس له خبرة فيسأل)؟

فقال (أي المشعوذ) طُبَّ (أي سُحِرَ)

قال: ومن طبه (سحره)؟

قال: لبيد ابن أعصم اليهودي،

قال: وبم وطبه (سحره)؟

قال: بمشط ومشاطة في جف طلعةٍ تحت راعوفة في بئر ذي أروان، فانتبه صلى الله عليه وسلم فبعث زبيرا وعليا وعمارا رضي الله عنهم، فنزحوا ماء البئر، وأخرجوا الجف، فإذا فيه مشاطة رأسه وأسنان من مشطه، وإذا فيه وتر معقد فيه إحدى عشرة عقدة مغروزة بالإبر، فنزلت هاتان السورتان، فكلما قرأ جبريل آية انحلت عقدة حتى قام (صلعومه) عند انحلال العقدة الأخيرة، كأنما نشط من عقال، وجعل جبريل يقول: باسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء يؤذيك .

وتعجب مولانا خاتم المساحيق فى نفسه قائلاً:

كيف يتفق هذا مع الحقيقة التي أقرها القرآن في سورة النحل .. “فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. إنما سلطانه على الذين يَتَوَلَّوْنَهُ…(أي يتخذونه وليا ويتبعون وساوسه) والذين هم به مشركون”؟!! …

ولنحلل هذه الآيات:

أولاً: من الواضح جداً من هذه الآيات بما لا يدع مجالا للشك أن الشيطان الرجيم:

1 ـ ليس له سلطان على الذين آمنوا باله القران!

2 ـ وعلى ربهم يتوكلون!

3 ـ إنما سلطانه على الذين يَتَوَلَّوْنَهُ (أي يتخذونه وليا ويتبعون وساوسه)!

4 ـ والذين هم به مشركون!!

ثانياً: كيف اذاً يمسه الشيطان ويسحره.. ومرة ينطق على لسانه ويكون له سلطان عليه؟

فهل كان محمد غير مؤمناً بإلهه؟
وهل كان غير متكل عليه؟
وهل كان يتخذ من الشيطان وليا ويتبع وساوسه؟
وهل كان يشرك بالله؟

فبحسب نصوص القرآن أو من المنظور القرأني.. يعتبر المدعو محمد نبي الإجرام كذاب أفاك أثيم.. فمن هو الأفاك الأثيم من المنظور القرأني.. الجواب من المنظور القرأني هو كل من تتنزل عليه الشياطين .

“ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222)” (سورة الشعراء221-222).

وفجأة تنبه مولانا النبي رابسو خاتم المَساحيق وسيد الرغاوي الرابساوية، صلى الله عليه وصبن.. لرنات الموبايل وكانت سيدة نساء العالمين السيدة أم المراهم البلسمية رضي الله عنها وأرضاها أرضاً، تتصل به لتذكره بأن يشتري لبان دكر ومستكة وعين العفريت وزيت العود..

فقال لها مولانا خاتم المساحيق.. ” ولعي الفحم يا بلسومتي .. أنا جي “.. وبينما كان يتغزل فى سيدة نساء العالمين السيدة أم المراهم البلسمية رضي الله عنها وأرضاها أرضاً، جائه جبورة المتين وغطه غطاً حتى أخذه الجهد .. وقرأ عليه سورة المَسحور ..