بحسب الشريعة الإسلامية .. تبادل الزوجات في مصر جريمة لا يعاقب عليها القانون ..
الزنا في القانون الوضعي .. تبادل الزوجات لا يصنف في القانون علي أنه دعارة أو زنا لأنه لا يتم مقابل أموال !!
بحسب الشريعة الإسلامية .. تبادل الزوجات في مصر جريمة لا يعاقب عليها القانون ..
الدكتور عادل عامر
أن جرائم تبادل الزوجات انتشرت بصورة كبيرة خلال الفترة الأخيرة بمختلف طبقات المجتمع. أن القانون المصري لا يعاقب على جرائم تبادل الزوجات، وأضاف أنه لا يوجد نص قانونى لهذه الجريمة. أن كافة المتهمين يحصلون على البراءة في هذه الجرائم نظراً لأن القانون لا ينص عليها، وأشار إلى أنه يجب محاكمتهم بتهمة التحريض على الفجور فقط.
وإنه لابد أن يتم إصدار تشريع جديد يسمح بمعاقبة المشاركين في مثل هذه الجرائم. ان وقائع تبادل الزوجات باعتبارها زنا برضاء ومشاركة الزوجة أو الزوج، وقد تستبدل الأجهزة الأمنية والقضاء مسماها في حالة توجیه الاتهامات، باتهامات نشر .” محتويات خادشه للحياء، وتحريض على الفسق والفجور، والدعوة لممارسة الدعارة ..
فقد تم القبض علي 23 شبكة تسهيل وادارة تبادل الزوجات بعدد متهمين 250 متهما بعدد 125 زوجة وزوج خلال عامي 2016 و2017، وباتت الظاهرة تثير علامة استفهام كبرى في مجتمع متدين ، والمثير في الامر هو بعد تكبد رجال الشرطة للعناء والمشقة في ضبط هذه الجرائم فأنها بمجرد ان تعرض على القضاء يحصلون على البراءة بسبب غياب التشريع الذى يعاقب على جريمة من اغرب الجرائم التي لا يتصور عقل حدوثها،
وبحسب القاعدة القانونية الشهيرة لا عقوبة بدون نص قانوني فانهم يعاقبون بتهمة الدعارة التي تنفيها الوقائع المفصلة في محاضر الضبط ولا تصمد البنود الخاصة بالدعارة او الزنا امام جريمة تبادل الزوجات. الادهى في الامر الانتشار الفج لصفحات شبكات تبادل الزوجات على فيسبوك، محرك البحث الخاص بموقع فيسبوك وحده يظهر ما لا يقل عن 120 صفحة ومجموعة تبادل زوجات، جميعها لحسابات أشخاص وصفحات ومجموعات مروجة لتبادل الأزواج في مصر ودول الجوار العربي.
انتشار ظاهرة تبادل الزوجات إلى الجانب المظلم من مواقع التواصل الاجتماعي، موضحاً ان في علم النفس يوجد ما يسمى بتبرير الظلمة، او ستار الخفاء، وهو ما يعنى انه طالما تيقن الشخص من ان فعلته ستبقى في الظلام ولن يفضح امره فهو يذهب بعيدا بأفكاره وافعاله، وانه لحماية هؤلاء من سلوكهم الانحرافى لأنه يكون مؤذيا بالدرجة الاولى لأنفسهم ومحيطهم المقرب بالتبعية، يجب ان يزاح كل ستار في حياتهم وان يتم حشوا افكارهم بانهم مراقبون وان ما يفعلونه في الخفاء هناك من يراقبه وسينكشف امره عاجلاً، وهذا يتم ضمن برنامج علاج نفسى،
ان مُصطلح الملل الزوجي هو اصطلاح نفسي بالأساس ويتم التغلب عليه بآليات نفسية وبممارسات قويمة ولا يمكن ابداً ان يكون الانحراف السلوكي الشاذ إلى هذا الحد علاجاً، رافضاً ايضاً التعويل على غياب الوازع الديني كمبرر للظاهرة، ان الكثير من الاشخاص الغير متدينين لا ينحرف سلوكهم الجنسي إلى هذا المستوى يظل بداخلهم حالة من الرفض لمثل تلك الممارسات ان نفسية من يقبل بتبادل الزوجات يشبه من يقبل بسلوك زنا المحارم ويمارسه فهو مصاب بما يمكن تسميته الخبل النفسي أو العته النفسي الذى يصيب النفس فتقبل سلوكيات ومواقف بها الحد القذر من الشذوذ.
أول قضية لتبادل الزوجات في عام 2009، وأصدرت فيها حكما بسجن الزوج 7 سنوات وزوجته 3 سنوات، بعدما اعترف المتهمون بتدشين موقع على شبكة الإنترنت، والمرة الثانية عام 2012، كان البطل فيها محاسباً وزوجته الشابة.
أما القضية الثالثة فجرت وقائعها نهاية عام 2014، وكان الزوج موظفاً بالجامعة الأمريكية، بينما كانت القضية الرابعة بحى « مدينة نصر »، والمتهم فيها رجل 50 عامًا وزوجته 38 عامًا، ودشنا صفحة على موقع « فيسبوك ».
وكانت قضايا شبكات تبادل الأزواج، من ضمن جهود مباحث الإدارة العامة لمباحث الآداب بوزارة الداخلية، وآخر حصر لجهودها، تم ضبط 2034 قضية آداب، منها 35 قضية دعارة دولية، و80 قضية إدارة مسكن للدعارة وتسهيل الرذيلة، ووصل عدد المسجلات في الآداب إلى 22 ألفا و521 سيدة و8341 رجلاً.
بالنظر لتلك الجرائم المرصودة والعقوبات التي وقعت على المتهمين، فإن جريمة « تبادل الأزواج » تخضع لقانون الدعارة الصادر عام 1961. وبحسب مواد قانون العقوبات توجه النيابة للمتهمين أفعال نشر إعلانات خادشه للحياء، وتحريض على الفسق والفجور، والدعوة لممارسة الدعارة، وتلك الواقعة تدخل في نطاق تسهيل أعمال الدعارة والزنى والاتجار في البشر، ويواجه فيها المتهمون عقوبة بالحبس تبدأ من 3 سنوات، وذلك لتوفر جنحة الدعارة. ولكن هل تكفى تلك العقوبات لردع تلك الجرائم، وهل القانون بحاجة لتعديل لمنع تكرارها.، إن جريمة تبادل الأزواج تدخل في نطاق تسهيل أعمال الدعارة والزنى واستغلال الساقطات والاتجار بالبشر، ويواجه المتهمون حكما بالحبس 3 سنوات، لتوفر أركان جنحة الدعارة. و«وفقا لقانون العقوبات تعتبر تلك الجريمة هي تهمة نشر إعلانات خادشه للحياء، وتحريض على الفسق والفجور، والدعوة لممارسة الدعارة، رغم اعترافهم بممارسة الزنى ولكن لا توجه إليهم تهمة الزنى، لأن الزوج والزوجة راضيان بالجريمة وفقا للمنصوص عليه في قانون العقوبات والمنقول حرفيا من القانون الفرنسي والعقوبات هي طبقًا للمادتين 269 و278 الحبس من شهر إلى سنة».
فجرت قضايا تبادل الزوجات ثغرات في المنظومة القانونية خاصة المتعلقة بقوانين الاجراءات والعقوبات وتكيفها القانوني فيجب علي المشرع المصري لإدخال التعديلات اللازمة للقانون الجنائي وقانون الاجراءات الجنائية لمواجهة الجرائم المستحدثة الناشئة عن استخدام شبكات الحاسبات الآلية والجرائم المتعلقة بالأنترنت التي أصبحت متعددة في ظل التطور التكنولوجي المستمر الذي لم يقم المشرع الجنائي باستحداث قوانين جديدة لمواجهة الجرائم الناشئة عن استخدامها والتي ظهرت تحدياتها امام قانون الاجراءات الجنائية والذي يستلزم وجود نص للتجريم والعقاب. ذكرت المحكمة أن تطبيق القواعد التقليدية أثار مشاكل معقدة لتعلقه بالتكيف القانوني والذي وضع ليطبق وفقا لمعايير معينة لم تصل الي الظواهر الاجرامية المستحدثة.
و إنه ليس هناك مانع من استثمار التطورات العلمية والتقنيات الحديثة والتي تتيح للإنسان سيل هائل من المعلومات والافكار ويري المستشار محمد جبريل بأن تلك التقنيات الحديثة يجب استخدامها لخدمة العدالة الجنائية التي تساعد علي مكافحة الاعمال المنافية للآداب العامة ومنع وقوع جرائم الإعلان عن البغاء ونشر المطبوعات الفاضحة بحجة حرية الافراد ورضائهم بها.
ان التشريع الحديث يستهدف المصلحة العامة التي تمكن الدولة من حماية نظامها الاجتماعي ولكي لا ينهار هذا النظام بسبب احترام مبالغ فيه للحقوق والحريات فإنه يجب استخدام ما اسفر عنه العلم الحديث لتحقيق أمن المجتمع. ان الاختراع العبقري ” الكمبيوتر ” قد تحول الي لغم داخل كل بيت خاصة بعد ربطه بشبكة المعلومات الدولية ” الإنترنت ” التي احتوت علي مزيج من الخير والشر.
ان اهم السلبيات تبدأ بالدخول علي المواقع الجنسية والإباحية التي أشاعت الفساد داخل الأسر وسببت الإثارة الجنسية بين الذكور والإناث لتصل الي الوقوع في جرائم زنا المحارم التي أدت الي فضح الأعراض وهدم البيوت وكشف ما كان مستوراً. و أنه لو قيل ان هناك تعديا علي حريات الافراد فإنه يعد ضئيلا جدا ويجب النظر بعين الاعتبار الي مدي خطورة الانترنت العدوانية ومدي مساسها بالنظام الاجتماعي ومن ناحية أخري تري بأنه لا يمكن استبعاد كل وسيلة لمجرد منافاتها للقواعد العامة وأنه يجب دراستها والتعمق فيها.
ان المشرع المصري والقانون لا يعاقب علي تصفح مواقع الانترنت أيا كانت إلا اذا كانت متبعة بوجود فعل أو تدخل أو انشاء مواقع مخلة بالآداب واساءة السمعة وبعد اطلاع المحكمة علي العديد من أحكام القواعد القانونية التي اقرتها وهي الجرائم التي بها حد من حدود الله والحفاظ علي مصلحة المجتمع والمصلحة العامة والحفاظ علي الأسرة المصرية والعدالة الجنائية ولخلو القانون الجنائي من معاقبة جرائم النت.
فإن المادة 1/أ من القانون 10 لسنة 1961 بشأن مكافحة الدعارة بأن كل من حرض شخصا ذكراً كان أو أنثي علي ارتكاب الفجور أو الدعارة أو مساعده علي ذلك أو سهله له وكذلك كل من استخدمه أو استدرجه أو أغواه بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة ولا تزيد علي ثلاثة سنوات وبغرامة مالية من 100 إلي 300 جنيه وان المادة 4 من القانون 10 لسنة 1961م تعاقب بالحبس من ثلاثة سنوات الي سبع سنوات اذا كان من وقعت عليه الجريمة لم يتم من العمر 16 سنة أو اذا كان المتهم من أصل أو اصول المجني عليه.
أو من المتولين تربيته أو ملاحظته أو لمن لهم سلطة عليه أو كان خادماً بالأجرة عنده. إن جريمة الاعتياد علي ممارسة الدعارة تنسب إلي المرأة حين تتيح عرضها لكل طالب بلا تمييز ولم تشترط ان يكون الاعتياد علي ممارسة الدعارة مقابل أجر ولكن اتخذ الاثبات علي عدم التمييز بين الرجال وان المحكمة اطمأنت الي ثبوت الجريمة ومن ثم فغير لازم اثبات عناصرها. ان الاتهامات ” الجرائم ” مرتبطة ببعضها ولا تقبل التجزئة لان الاعلان لممارسة الدعارة نشر بقصد عرض إعلان وعبارات خادشه للحياء العام وارتبط ذلك ايضا بقيام الزوج المتهم بتحريض زوجته بصفته له سلطة عليها علي ارتكاب الدعارة ومعاشرة الرجال من الأزواج…
للمــــــــــــــزيد:
17 – أعتقاد المُسلم فى أن إله الكتاب المقدس هو الذى يضل العباد بل ويرسل عليهم روح الضلال !
16 – الأشرار يضلون أنفسهم وغيرهم من الناس !
14 – إله الإسلام يعلم الضالون من المهتدين !!
13 – من أتبع هدى إله الإسلام لا يشقى !
12 – حينما يضرب إله الإسلام أمثاله لا يضربها إلا ليضل بها الفاسقين !
11 – إله الإسلام مسئول عن ضلال أعمال العباد وأحباطها !
10 –إله الإسلام يفتتن العباد ليضلهم !
9 – من أحب إلهه أضله إله الإسلام !
8 – إله الإسلام لا يزيد الظالمين إلا ضلالة وأضلال !
6 –إله الإسلام يتحدى قُدرة أى أحد على هداية من أضلله !
5 – يمكن لإله الإسلام أن يضلل أى مؤمن بعد هدايته !
4 – من يضلله إله الإسلام فلا هاد له !!
3 – إله الإسلام خلق الضال ضالاً !!
2 – القرآن يقول أن إله الإسلام مُضل ويَضل العباد
