فيديوهات إسلامية
-
أيهما نصدق معجزات المسيح أم معجزات محمد ؟ حلقة 3 – معيار الآراء الراسخة مسبقا
أيهما نصدق معجزات المسيح أم معجزات محمد ؟ حلقة 3 – معيار الآراء الراسخة مسبقا ردا على محمود داود …
أكمل القراءة » -
أيهما نصدق معجزات المسيح أم معجزات محمد ؟ حلقة 2 – معيار المسافة التاريخية
أيهما نصدق معجزات المسيح أم معجزات محمد ؟ حلقة 2 – معيار المسافة التاريخية ردا على ميمو المشخصاتي (محمود داود)…
أكمل القراءة » -
أيهما لها موثوقية ومصداقية معجزات السيد المسيح أم معجزات محمد المدعاة؟ حلقة 1 – مقدمة
أيهما لها موثوقية ومصداقية معجزات السيد المسيح أم معجزات محمد المدعاة؟ حلقة 1 – مقدمة .. رداً على محمود داود …
أكمل القراءة » -
الرد على عمرو جهالة الدين بخصوص داود وتقطيع بني عمون بالمناشير ومقارنة ذلك بحد الحرابة الإسلامي
الرد على عمرو جهالة الدين بخصوص داود وتقطيع بني عمون بالمناشير ومقارنة ذلك بحد الحرابة الإسلامي ملف الرد مغ…
أكمل القراءة » -
الرد على عمرو نور الدين بخصوص ملعون من يمنع سيفه عن الدم ومقارنة مثيرة
الرد على عمرو نور الدين بخصوص ملعون من يمنع سيفه عن الدم ومقارنة مثيرة ملف التحضير مع فيديو الشرح
أكمل القراءة » -
ردا على جهالة جديدة لعمرو نور الدين بإدعاء عنف إله الكتاب المقدس في سفر أشعياء ومقارنة مثيرة
ردا على جهالة جديدة لعمرو نور الدين بإدعاء عنف إله الكتاب المقدس في سفر أشعياء ومقارنة مثيرة … هل الله…
أكمل القراءة » -
وثنيات وشركيات متنقية مخصوص عشان ميزو وميمو وبقية شلة المشخصاتية – حلقة 6
وثنيات وشركيات متنقية مخصوص عشان ميزو وميمو وبقية شلة المشخصاتية – حلقة 6 ردا على ميزو نعم يوجد نصوص في…
أكمل القراءة » -
وثنيات وشركيات متنقية مخصوص عشان ميزو وميمو وبقية شلة المشخصاتية – حلقة 5
وثنيات وشركيات متنقية مخصوص عشان ميزو وميمو وبقية شلة المشخصاتية – حلقة 5 ردا على ميزو عليان الغيظ نعم يوجد…
أكمل القراءة » -
وثنيات وشركيات متنقية مخصوص عشان ميزو وميمو وبقية شلة المشخصاتية – حلقة 4
وثنيات وشركيات متنقية مخصوص عشان ميزو وميمو وبقية شلة المشخصاتية – حلقة 4 الرد على ميزو بخصوص آباء الكنيسة :…
أكمل القراءة » -
مصر .. القضاء الأداري ينظر في تحديد مصير ” طفل تائه ” بين ميخائيل ” المَسيحي ” وكريم ” المُسلم ” !
مصر .. القضاء الأداري ينظر في تحديد مصير ” طفل تائه ” بين ميخائيل ” المَسيحي ” وكريم ” المُسلم…
أكمل القراءة »