سامي كاب .. من صفات الشخصية العربية البدوية فسيولوجيا وسيكولوجيا ومميزاتها العنصرية
من صفات الشخصية العربية البدوية فسيولوجيا وسيكولوجيا ومميزاتها العنصرية
سامي كاب
من صفات العربي التي تميزه عن باقي الاجناس:
1 – يحدق بالغرباء او بالاشياء الغريبة الغير مألوفة له بتفحص شديد دون اعتبار للخصوصية او حترام لها اذ يوحي بنظراته بان هناك خطأ ما.
2 – يتدخل بخصوصيات الآخرين ساخرا مستهزئا وبشكل صارخ متسلط محاولا تسيير الامور حسب تفكيره ومزاجه ورغبته ( مبدأ التكفير) .
3 – الكسل والخمول والبلادة وانعدام الذكاء الاجتماعي والاداري والبحثي والذكاء التقني والانتاجي والذكاء الاسكتشافي والقياسي والاستنتاجي .. والكسل صفة للجسد والعقل والقلب والروح صفة وراثية عند العربي نظرا لخصوصية تركيبه الفسيولوجي .
4 – الغباء والعناد والتفكير الغيبي الذي يعتمد الوهم والخيال والصورة بدلا من الحقيقة المادية الملموسة والمدركة .
5 – الشهوة والنزوة والعاطفة والغريزة هي من تتحكم بسلوك العربي عموما وتدفعه للتصرف دون تخطيط ودون تفكير ووضع اهداف مرحلية وستراتيجية ودون تمييز لحيثيات الواقع وحساب للسلوك الواجب اتجاه الواقع وحيثياته والغاية والهدف والمضمون والموضوع .
6 – الرعونة والسطحية والفوضى والعبثية وعشوائية الاختيار وتلقائية التصرف بعيدا عن الاحساس بالمسؤولية وحتى ان الاحساس بالمسؤولية اما قليل جدا او منعدم .. عدم الاتزان والوضوح والثبات عند مبدأ او منهج معين لحين اتمام المسيرة، فتجد العربي عموما ذو شخصية متلاعبة متغيرة بلا جدوى او برنامج هادف متقلبة هائمة بطرقات متشعبة ملتوية بلا هدف محدد ( مبدأ التوكل على الله) .
7 – انعدام او قلة الاحساس بالاستقلالية والتفرد والخصوصية الذاتية وبهذا يكون العربي ليس له شخصية ذات صفة خاصة انما امعي كالطائر في السرب يذهب مع السرب كيفما يتحرك ويصبو .. يفكر تفكيرا اجتماعيا تبعيا امعيا دون ارادة ذاتية ويتصرف سلوكيا تبعا لذاك التفكير ويحمل من حوله مسؤولية حياته فهو غير قادر على حل ابسط مشاكله او اتخاذ اي قرار بشانه الخاص .. يفضل ان يبقى فردا تابعا للقطيع ويرتاح لذلك.
8 – يكره ويرفض التجديد والتغيير فهو يميل للسلفية والنمطية والتقليد والجمود والاصولية كما انه يكره بل ويعاني من ازمة نفسية اتجاه اي معلم حضاري انساني مثل الجمال والموسيقى والفن والابداع والتميز والتقنية وكل ما هو غير مالوف .
9 – يكره العلوم الطبيعية كالرياضيات والفيزياء والكيمياء والميكانيك والهندسة وان تعلمها فهو لا يبدع بها انما يتعامل معها عن ظهر قلب .. وبدلا منها يميل للعلوم الانسانية والروحانيات واللغة والشعر .
10 – العربي عموما متسلط سادي بطبعه عدواني اتجاه الآخر خصوصا الغرباء المختلفين عنه بالفكر او السلوك او المظهر او طريقة العيش او الدين او المذهب او العقيدة او الجنس .. اذ يتصرف مع المرأة بعدوانية وسادية من منطلق مرض وراثي يحمله في جيناته من السلف بسبب آلاف السنين التي عاشها بالصحراء حيث الاقتتال بين القبائل على الكلا والماء والمال والنساء .
11 – العربي عديم الاحساس بالمواطنة لانه لم يستقر طوال تاريخه في مكان بل بقي متنقلا يبحث عن العشب والماء والامن وفي معظم الاحيان كان يتعرض للسطو والسلب والقتل والعدوان وشح الماء والعشب وكان يعاني الفقر والمرض وضعف الحال والعوز وهذا جعله يكره الوطن بل ويحقد عليه ويحمل في خلايا جسده خوفا وتوجسا من الوطن .. لهذا فانه لا يثق بمن حوله ولا يتعاطى بود واحترام وتفاعل تبادلي ايجابي، فيكون في غالب الاحيان انانيا نرجسيا يبحث عن مكسبه وينظر للامور باتجاه واحد هو الاتجاه الذي يكسبه فقط .
12 – ضعف او عدم الانتماء للذات وللمجتمع الانساني … فالعربي متحلل دائما من المسؤولية اذ يبحث عن الاعذار التي تعفيه من المسؤولية اتجاه الآخرين و يتصرف بمزاج فردي غير محدد او مفهوم .
13 – يخاف من التجربة ومن الجديد ومن الغريب ويفضل القعود على طرف الطريق والنظر للآخرين بسخرية موجها النقد الهدام والسلبي وعدم الاعتراف بالنتائج مهما كانت عظيمة حتى لو انعكست عليه ايجابياً .. فالعربي لا يقتحم الحياة ولا يهمه تفاصيلها اذ يكتفي بالعموميات والشكليات الخارجية حتى لو كانت صورية ويترك الجزئيات والجوهر والتفاصيل الداخلية ذات الزخم والمضمون والفائدة الحقيقية .
14 – العربي عموما يفتقد لقدرات ذهنية ونفسية وجسدية كثيرة قياسا بباقي الاصناف من البشر تلك القدرات التي تلزم في عملية الانتاج والبناء حيث الدقة والكم والنوع والتقنية والبرامج التنموية والعلوم والتقنيات .. ومن هنا يبقى العربي متخلف حضارياً عن باقي الاجناس .
معنى كلمة عربي
