Jannah Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.
الإنسانالبرلمان القبطيالمرأةحقيقة الإسلامفيديوهات إسلاميةفيديوهات حقوقيةفيديوهات سياسيةفيديوهات عامةكاريكاتيرمقالاتنا

مجدي تادروس .. استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية ..

وما أصل فانوس رمضان ؟

استقبال رمضان بوحوي يا وحوي إياحة الأنشودة الفرعونية 

مجدي تادروس

مجدي تادروس .. استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية ..فى زمن الهجمة الإسلامية البدوية الشرسة ضد حضارة المحروسة مصر وفلكلورها التراثي الأصيل خرج علينا يعافير الغبرة كادبرة الإسلامية من شيوخ السلفية والوهابية وأخوان الضلال الإرهابيين ليفتوا بهدم أثار الفراعنة وعلى راسها الأهرامات وتدمير المتحف المصري بل وكل أثار لحضارات سابقة … وهم لا يعلمون أنهم يستقبلون شهر رمضان وصومهم بأنشودة فرعونية هيروغليفية !!

ومن محبتنا الخالصة لعوام المُسلمين المُغيبين سنقوم بشرح أنشودة أو أغنية « وحوي يا وحوي إياحة » خوفاً عليهم من عذاب القبر الصلعومي والثعبان الأقراع ( رضى اللات عنه ) حتى لا يدخل فى أدبارهم .. قارعاً على رؤوسهم بمطارق العذاب المرير ..

ننصحهم للفوز بحوريات الجنة صاحبات المقعدة ميل، ولتتخيلوا 72 مقعدة كل مقعده ميل أي سيفوز ويثاب اليعفوري المُسلم الولهان  بشبكة مجاري القاهرة الكبرى ..

مقعدة حورية الجنة عرضها ميل أى مايعادل 1609 متر من الأرض ..

تقول كلمات الأنشودة التى يتغني بها جموع المُسلمون لأستقبال صوم رمضان:

” وحوي يا وحوي إياحة

رحت يا شعبان إياحة

جيت يا رمضان إياحة

جيت في جمالك سقفوا يا عيال

ياللا الغفار

محلا صيامك فيه صحة وعال

ياللا الغفار

نفدي وصالك بالروح والمال

وحوي يا وحوي ” .

مجدي تادروس .. استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية ..هذه الأنشودة كان يتغنى بها الشعب المصري الفرعوني العظيم للملكة العظيمة « إياح حتب » أو « إياحة » كاسم الدلع المشهور في مصر، ” إياح  حتب ” { أم الملك أحمس الأول طارد الهكسوس }، أو ترحيباً بظهور القمر { الهلال } . ​1. الكلمات بالهيروغليفية ومعناها ​في اللغة المصرية القديمة { الخط الهيروغليفي } ​وحوي { Wḥw } : فعل يعني ” استمر “، ”  أهلاً  “، أو ” مرحباً  /  عشت “. ​إياح  { Iˁḥ } : تعني “القمر”. ​يوحا { Y-wḥˁ } : تعني ” أشرق ” أو ” بزغ “.

وقصة هذه السيدة الفرعونية العظيمة تبدا في آواخر القرن الثامن عشر قبل الميلاد حيث كانت الدولة الفرعونية الوسطي قد تدهورت وتفككت، مما أطمع فيها شعوب الرعاة، البدو، القاطنين علي حوافها الشرقية الصحراوية، حيث كان يدفعهم قفر وقهر الصحراء وجدبها وفقرها إلي أن يتلمظوا دائماً لنيل مصر الجاري وأرضها الخصبة وبقلها وقثائها وأعنابها وبساتينها الفاكيهة، فتجمعوا في جحافل شرسة مقاتلة – سميت الهكسوس – لتحتل شرق البلاد وتفرض سيطرتها علي مُختلف أقاليمها، لتجبر أمراءها علي دفع الجزية، أو الإتاوة، لحاكمها في عاصمتهم « أواريس » وفعلوا جميعاً.

ولكن كان هناك في طيبة تلك السيدة العظيمة « إياح حتب » زوجة أميرها « تاعا الثاني »، والتي راحت تحرضه علي أن يرفع راية العصيان في وجه هؤلاء الغزاة من الهكسوس، ويستعيد مجد وبلاد آبائه من الفراعنة العظام، فذهب الرجل يعد العدة ويجند الجند ويقوم بالتدريبات، وتنقل « العيون من البصاصين » الأخبار إلي ملك الهكسوس الذي يرسل رسالة سخرية إلي « تاعا الثاني »، يقول فيها:

أسكتوا أفراس النهر التي تصيح في طيبة .. إنها تزعجني،

وتقوم الحرب الشرسة بين الفريقين ويتقدم الجيش الطيبي، وتحت أسوار ” أواريس ” ينال « تاعا الثاني » الذي تلقب بـ « سقنن رع » علي عادة الملوك الفراعنة، ضربتي دبوس ” طعنتين ” قاتلتين، واحدة في فكه الأسفل والثانية في جمجمته، هكذا ستري أثر الضربتين حين تقف أمام مومياء ذلك المناضل العظيم في قاعة المومياوات بالمتحف المصري.

وربما تدفعك قدماك إلي قاعة الذهب لتشاهد قلائد وأساور « إياح حتب »، والتي أقيم ذلك الصرح الشامخ حولها بالتحديد، وتلك قصة أخري، المهم عادت « إياح حتب » بجثمان زوجها الشهيد، وبمجرد الانتهاء من مراسم وداعه ودفنه، انطلقت إلي ابنها البكر « كامس » الذي استأنف مشوار أبيه ومات ميتته، محارباً في سبيل الاستقلال،

مجدي تادروس .. استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية ..ولم تهن عزيمة « إياح حتب » ، فدفعت إلي أتون المعركة بابنها الثاني « أحمس » الذي نجح فيما فشل فيه أبوه وأخوه الكبير، بينما أمه « إياح حتب » من خلفه تشد أزره وتقويه، وينتصر « أحمس » علي الهكسوس، ويطارد فلول الهكسوس إلي البادية التي دهتنا بهم، وأمه معه، وبعد أن يطمئن إلي أنه قد شتت شملهم، يعود أدراجه إلي موطنه، وتعود معه أمه « إياح حتب » بعد أن رضيت وقرت عينها، وحققت الاستقلال الذي قدمت زوجها وابنها البكر قرباناً له .

والآن أود أن أقول للقارئ العزيز:

إن إياح، معناها، « قمر ». وحتب معناها، « الزمان »، وبالتالي فالسيدة اسمها « قمر الزمان » باللغة الهيروغلفية،

أما كلمة وحوي الفرعونية فمعناها: مرحباً أو أهلاً .

وهكذا وتقديراً للتضحيات وللدور البطولي لـ « إياحة » خرج المصريون حاملين المشاعل والمصابيح وهم يهتفون لها:

مجدي تادروس .. استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية ..وحوي يا وحوي إياحة أي: مرحباً مرحباً يا قمر، أو أهلاً أهلاً يا قمر …

وكالعادة سرقها لصوص حضارات الأرض القراصنة المسلمين لتصبح الأنشوة الرائعة أنشودة لأستقبال هلال رمضان … ​ففي العصر الحديث وفي سنة 1934 صيغت الأنشودة في قالب غنائي حديث عندما قام الشاعر محمد حلمي المانسترلي بكتابة كلمات جديدة عليها، ولحنها الأستاذ أحمد الشريف، وغناها المطرب أحمد عبد القادر، لتتحول من مجرد فُلكلور شفهي إلى واحدة من أشهر أغاني الإذاعة المصرية والعربية.

ونحن نهدى هذه القصة لشخاشيخ الغبرة الإسلامية لألغاء فانوس أياحة وبالتالي تكفير كل من يقول هذه الأنشودة البطولية الفرعونية … وأحلى أيوحة عليكم ورحمة الله …

وسيم السيسي يشرح معاني وحوي يا وحوي

استاذة الاثار والترميم تكشف عن قصة الأغنية الفرعونية الشهيرة ” وحوي ياوحوي”

المـــــــــــــــــزيد:

الإسراء والمعراج والبغلة الفضائية الصلعومية البوراق

النبي المنسي “أُميّة بن أبي الصلَّت” الكاتب الحقيقي لــ “سورة مريم

أمسك حرامي : معراج زرادشت على ظهر حصان طائر إلى السماء التى سرقها محمد (ص)

النبي محمد (ص) يسرق سورة مريم من أمية بن أبي الصَلت

الرعد ملك “أى ملاك” له أربع أوجه.. وَجْه إِنْسَان وَوَجْه ثَوْر وَوَجْه نَسْر وَوَجْه أَسَد وله ذَنب

قصة اصحاب الفيل – التزوير المقدس

انشقاق القمر وحقيقة اكذوبة محمد على أهل قريش

خزعبلات قرآنية: قِصَّةُ سُلَيمان مَعَ الهُدهُد

بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا أم سَوْدَاءُ وحطه أكلادور أصفر ؟

عناق بنت آدم أول عاهرة فى التاريخ (للكبار فقط + 18)

إله الإسلام خاسيس فَاَسق لا يتستر ويفضح العباد

عوج بن عنق حفيد آدم الذى بني الفلك مع نوح ثم قتله موسى النبي

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

Aisha Ahmad

رئيس تحرير

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى