السنة الفعلية
-
مجدي تادروس .. لماذا ينتهى غضب المسلمين بكارثة دائما ؟
لماذا ينتهى غضب المسلمين بكارثة دائما ؟ مجدي تادروس الغضب تعبير عن حالة قذف البخار الناتج من غليان المشاعر فى…
أكمل القراءة » -
قرآن رابسو .. سورة الكوارع
قرآن رابسو .. سورة الكوارع مجديوس السكندري الْكَوَارِعُ (1) مَا الْكَوَارِعُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْكَوَارِعُ (3) مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعْزِ…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. كيف يغتصب الرجل المُظلم زوجته على سنة الله ورسوله؟
كيف يغتصب الرجل المُظلم زوجته على سنة الله ورسوله؟ مجدي تادروس قال كاتب القرآن فى (سورة النساء 4 : 34):…
أكمل القراءة » -
وديع طعمة .. نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه ..
نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه .. وديع طعمة يقول القرآن في سورة الأنبياء: ” وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. السبب الحقيقي لنزول آية الحجاب بالقرآن ..
هل عدم وجود دورات المياه {الكنيف} كانت من الأسباب الرئيسية فى لنزول آية الحجاب { هلهولة العفة الإسلامية } ؟ مجدي…
أكمل القراءة » -
ابراهيم القبطي .. بول البعير … طب إسلامي أم كارثة إنسانية
بول البعير … طب إسلامي أم كارثة إنسانية ابراهيم القبطي تؤكد أحاديث محمد أن بول البعير (الجِمال) يعالج الكثير من…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. الملكة الفرعونية المسلمة أسيا بنت مزاحم ابن الريان ابن الوليد وزوجة الملك رمسيس
الملكة الفرعونية المؤمنة المُسلمة / آسِيَةَ بِنْتِ مُزَاحِمِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الرَّيَّانِ بْنِ الْوَلِيدِ مجدي تادروس أسمها: ” آسِيَةَ بِنْتِ…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. القديس المتنصر عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ اَلْأَسَدِيِ ابن عمة رسول الإسلام
القديس المُتنصر عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ اَلْأَسَدِيِ ابن عمة محمد رسول الإسلام وأخو زينب بنت جحش أم المؤمنين…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. التحرش الجنسي بالمرأة المُسلمة
التحرش الجنسي بالمرأة المُسلمة تسلخات أخلاقية ناتجة عن أفرازات النصوص القرآنية والسنة المحمدية: مجدي تادروس يتكاتف علماء علم النفس والاجتماع…
أكمل القراءة » -
مجدي تادروس .. مُحمد صلعومة يدعوا الرجال للدخول فى لحافه مع نساءه ..
مُحمد يدعوا الرجال للدخول فى لحافه مع نساءٔه مجدي تادروس ورد فى كتاب المستدرك على الصحيحين: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ…
أكمل القراءة »