آخبار عاجلة الإنسان السنة الفعلية تعليقات على الآخبار حقيقة الإسلام فيديوهات إسلامية فيديوهات حقوقية فيديوهات سياسية فيديوهات عامة كاريكاتير محمد مقالاتنا مواقف وطرائف

مجدي تادروس .. جدل في حلب حول المولد النبوي .. بين الاحتفال و البدعة ..

الحكم الشرعي للاحتفال بالمولد النبوي بدعة وضلالة تؤدّي بصاحبها إلى جهنم النار وبئس المصير ..

Aisha Ahmad منذ أسبوع واحد

1٬270 3 دقائق

جدل في حلب حول المولد النبوي .. بين الاحتفال و البدعة ..

مجدي تادروس

أثار منع الاحتفال بالمولد النبوي جدلا في حلب، بعد انتشار دعوات من تيارات سلفية تحذّر من إحياء المناسبة، باعتبارها ” بدعة “، مستندة إلى الحديث: ” كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار”…

وتتجاوز الخلافات بين هذه التيارات وخصومها مسألة المولد النبوي، لتشمل قضايا دينية واجتماعية متعددة، إذ تُصنف بعض الممارسات التي اعتاد عليها المسلمون، مثل التلفظ بعبارة ” صدق الله العظيم ” بعد تلاوة القرآن، ضمن دائرة البدع لدى بعض المدارس السلفية…

وفي المقابل، يرى منتقدو هذا الخطاب مفارقة في رفض الاحتفال بذكرى مولد النبي، بالتزامن مع التشديد على الاقتداء بتفاصيل دقيقة من سنته في المظهر والسلوك والهيئة، وصولا إلى الخلاف حول حلق اللحية وإطالة الثوب وغيرها من المسائل.

كما يمتد الجدل إلى الموسيقى والغناء والتصوير والفنون، وهي مجالات ينظر إليها بعض التيارات السلفية بتحفظ أو تحريم، الأمر الذي يدفع منتقديها إلى اتهامها بتضييق مساحة الفرح والفن والحياة الاجتماعية، وتحويل الدين إلى منظومة واسعة من المحظورات.

وبعيدا عن السجال بين المؤيدين والمعارضين، يبقى الاحتفال بالمولد النبوي من المسائل التي اختلف حولها علماء المسلمين تاريخيا، فيما يتعامل المجتمع السوري معها بتقاليد دينية واجتماعية متنوعة، تتراوح بين الاحتفال بالمناسبة ورفضها، تبعا للمرجعية الدينية التي يتبعها كل فرد.

جدير بالذكر أن الحكم الشرعي للاحتفال بالمولد النبوي بدعة وضلالة تؤدّي بصاحبها إلى جهنم النار وبئس المصير ..

البدعة تعرّف البدعة لغةً بما استُحدث في الدين وغيره،

* أنظر ” تعريف و معنى البدعة في معجم المعاني الجامع “،

وأمّا تعريف البدعة اصطلاحاً فهي التعبّد لله – تعالى- بما لم يشرعه، حيث قال كاتب القرآن فى ( سورة الشورى، آية: 21 ): ” أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ”، وتعرّف أيضاً بأنّها التعبّد بما لم يفعله محمد، وبما لم يفعله الخلفاء من الصحابة،

فقد قال محمد: “فعليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ المهديّين الراشدين تمسّكوا بها، وعَضّوا عليها بالنواجذِ، وإياكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ“،

*رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر، الصفحة أو الرقم: 4607، صحيح.

أما حكم الاحتفال بالمولد النبوي من الأمور التي يخفى حكمها على الناس حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وفي الحقيقة إنّ الاحتفال بالمولد النبوي بدعةٌ محدثةٌ، إذ لم يرد أي دليلٍ على مشروعية ذلك الاحتفال لا في القرآن الكريم، ولا في السنة النبوية، ولا في أثر الصحابة، ولا التابعين، ولا حتى من جاء بعدهم من العلماء والأئمة من أمثال؛ الشافعي، وأحمد بن حنبل، وأبو حنيفة النعمان، ومالك، ولا من المحدّثين؛ كالإمام البخاري، والإمام مسلم، ولا إجماع علماء، ولا قياس، ولا أي دليلٍ عقليٍ أو فطريٍ، وقد أجمع العلماء على أنّ الاحتفال بالمولد النبوي أمرٌ محدثٌ لا أصل له في الدين، وقد حذّر محمد ابن أمنة من مُحدثات الأمور، حيث قال: ” إياكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ”، ويدلّ الحديث على أنّ كلّ الأمور المحدثة والتي لا أصل لها في الدين ضلالة، وكذلك الاحتفال بالمولد النبوي؛ فهو ضلالة تؤدّي بصاحبها إلى النار.. وكنا نتمني من الجميع في الإجتهاد والبحث لمعرفة من هو أبو محمد الحقيقي وبالذات بعد أن علمنا وتأكدنا بأن أمه السيدة أمنة بنت وهب قد أنجبته بعد وفاة زوجها عبدالله بن عبد المطلب بأربعة سنوات !!!!