Arabic English French Persian
Shaima Bint Almuneer

Shaima Bint Almuneer

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ وأندَثَرَت باقِي الأجناس

بولس اسحق

"إن للعظائم وكبرى المسؤوليات أهلها.. كما أن لعتاق الخيل فرسانها.. الذين لا تقبل بغيرهم على ظهورها.. وتبقى الحمير وحدها مطية لكل راكب".

بداية دعونا نفترض افتراضا ان الآية.. كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ.. المقصود بها هو عرب الجزيرة المؤمنين.. وهذه الآية يجعجع بها المسلمين في كافة الاصقاع.. رغم ان المقصود بها رغم جعجعتهم.. أمة محمد صلعومة ومن العرب فقط.. وهي واضحة بانها لا تشمل باقي الأمم الإسلامية.. كباكستان وأفغانستان وكردستان.. وكل دول الإسلام التي تنتهي بـ تان تان.. التي داخل حظيرة الإسلام.. لصاحبها محمد بن عبد الله القرشي المعروف بصلعومة رسول الإسلام.. والمحير هو خير أمة بماذا؟؟؟.. بالعنصرية والاستعلاء والتكبر على خازوق.. لأننا نعلم جيداً انهم أقل أهل الأرض.. علماً وثقافة وأدباً وحباً لبعضهم البعض.. قبل كرههم لغيرهم من باقي الاجناس.. تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى.. عنصرية عشائرية قبلية.. اسلاموية.. ماضوية.. كارهة للحداثة والتقدم.. وكارهة للفن والجمال.. كارهة للمرأة وهوس بالجنس .. والفاتحة على روح هذه الأمة الصلعومية..

نعم فهم يكرهون الاخرين ويكرهون حتى انفسهم.. وهذا ما اوصلهم إلى ذيل الأمم.. ولن تقوم لهم قائمة.. طالما ان هذا الإسلام الوسواسي القهري.. في عقول هؤلاء الناس منذ ولادتهم.. وهذه الآية جعلت المُسلمين العرب ينظرون إلى بقية العالم من علو.. فباعتقادهم أنهم يملكون ما لا يملكه أحد.. وهم محظوظون به ألا وهو الإسلام.. لذا ترى المسلمون عندما يتجالسون ويذكرون الغرب بتقدمه وعلمه.. وبنفس الوقت يلقون نظرة على تخلفهم الحالي.. ووضعهم المزرى في كل المجالات.. يرددون عبارة واحدة وهي:

الحمد لله على نعمة الإسلام..

أو يكفي اننا مسلمون..

دافنين رؤوسهم في الرمال.. ظانين كونهم مُسلمون أنهم خير الأمم وفي طليعتها.. مهما فعل الآخرون لخدمة البشرية والإنسانية!!

كنتم خير أمة أخرجت للناس.. بماذا.. هل بطاعة هُبل والصلاة على محمد والتسبيح والتهشيك له.. أم بالأخلاق التي يتصفون بها.. تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر.. فأي منكر وأي معروف.. المنكر بالنسبة لمن.. والمعروف في عرف من.. فالمعروف والمنكر الذي يأمرون به وينهون عنه.. ليس هما ما تعارفت عليه البشرية.. وما تحتاجه البشرية في كل الازمان.. بل هو ما تعترف به الشريعة الصحراوية فقط.. فمنكرها هو المنكر الذي يجب النهي عنه.. ومعروفها هو المعروف الذي يجب ان يأمر به.. فعندما يقولون تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر.. فهل هذا سبب كافي لجعل امة رب الرمال هي خير الأمم؟ .. لان بقية الأمم لم تكن تعرف المنكر والمعروف.. فالخمر مثلا في الفكر الإسلامي هو منكر ويجب النهي عنه.. رغم عدم ورود ما ينهي عنه لدرجة تحريمه في كتاب الاساطير آجندة إبليس.. بينما في مفهوم الإنسانية هذا ليس منكراً أبداً.. فهل بهذه الطريقة تكون الأمة الإسلامية هي خير الأمم.. و قس الأمور على ذلك من لحم الخنزير والتبني والموسيقى والرسم والتصوير وغيرها!!

فالخيرية والترفع عن باقي الأمم.. لهو المنكر الذي يجب النهي عنه.. والابتعاد عنه.. بل يجب محوه فوراً وإرساء قيم الحرية والديمقراطية.. والتعارف بين الشعوب بقانون أرضي لا سماوي.. يختزله البعض في انفسهم.. حيث يقوم هذا القانون الأرضي بوضع الأمور المشتركة بين البشر.. للدفاع عنها وحمايتها.. وهذا ما قامت به الدولة الحديثة بما يسمى ميثاق حقوق الانسان.. فهو خير القوانين الموجودة لحماية البشر وخدمتهم.. وأفضل بما لا يقاس من المرات.. من الخطابات الدينية العنصرية النازية.. فالإسلام ليس إلا عبارة عن اول نظام مافيا في التاريخ.. مارس السلب والنهب والغزو والاغتصاب والإرهاب والاغتيالات.. بالإضافة إلى ممارسته التمييز العنصري والعرقي (وهذا ما لم تمارسه حتى المافيات الإيطالية او غيرها لحد الان).. الإسلام يحث على الكراهية والعنصرية.. لذلك يجب محاربته من قبل كل العالم.. كما تمت محاربة النازية ونظام التمييز العنصري في جنوب إفريقيا.. فالفكر الإسلامي يدل على عقلية متخلفة محض.. يبيح لنفسه الإستيلاء على حقوق الأخرين.. والاعتداء عليهم وقتلهم.. بالعمليات الإجرامية المحمدية اياً كان نوعها..

الإسلام يفرخ الإرهاب ويُخَرِج في مدارسه.. جيوش من الإرهابيين الانتحاريين.. المدمرين لكل ما هو إنساني.. الإسلام يعوم ويطفو على الكم الهائل من آيات وأحاديث القتال.. ونشر الكره والبغضاء والكذب بين المؤمنين وغيرهم.. وحتى بين المؤمنين انفسهم على أساس الفرقة الناجية!!

وبعد هذه المقدمة.. دعونا نتبحر في المعنى الحقيقي للنص القرآني:

"كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ" (سورة أل عمران)..

بداية اود التنويه.. ان الذي له اعتراض لما سأسوقه من ادلة وبراهين.. على ان هذا النص لا تخص المُسلمين.. ان يقدم اعتراضه بشكل مقنع وليس عبارة عن كلام فارغ ومقارنات.. فهذه الآية كنت أظن كما يظن الجميع.. بانها تتحدث عن المؤمنين.. ولكن تبين لي بالدليل القاطع ان هذه الآية.. لا تتحدث عن المؤمنين برسالة قثم ابن ابي كبشة الشهير بمحمد صلعومه .. لسبب بسيط جداً.. لأنكم كما تعلمون بأن القرآن قد تنزل كما يقولون على محمد ابن ابي كبشة.. وبدوره كان يقوم بقراءته على الناس أو على عصابته.. وعليه :

كيف يمكن ان يقول محمد ابن ابي كبشة او الهه هُبل.. لمستمعيه كلمة (كنتم) التي تفيد الماضي (حيث كانوا مشركين).. بينما المفروض أن يقول (أنتم) التي تفيد الحاضر(أي بعد ان آمنوا بهلوسته)!!

ألا تعتقدون معي بأنه لو كان المقصود فيها أتباع محمد.. لكان قال لهم (أنتم خير أمة أخرجة للناس)..

ثم ألا ترون تتابع الآية.. بأنها تخاطب أمة لا تؤمن بهُبل القرآني حالياً (أي وقت تأليف الآية).. لقوله كنتم (أي سابقاً.. أي قبل ان يحرف الملاعين كتبهم) التي تفيد الماضي.. وعليه :

فإن هذا النص تخاطب أُمة كانت تؤمن بالله.. وكانت تفعل الخير قبل رسالة المُصطفى صلعومة.. غير أنها ضيعت إيمانها وأصبحت تصنع المنكرات.. لأنها لا تؤمن بالإله الجديد هُبل او اللات ورسولها.. فجاء النص يعاتب هذه الامة على ما فرطت به في حق هُبل سبحانه تعالى وتهاوى.. لأن النص الكريم جدا والاكرم من كرم حاتم الطائي تبدأ بكلمة (كنتم).. وما زاد في تأكدي وصحة ما ذهبت إليه.. هو انني عند بحثي في جوجل(مكانه الجنة اكيد) وجدت انه جاء في أسباب النزول لهذه الآية ـ للواحدي ـ {قال عكرمة ومقاتل: نزلت في ابن مسعود، وأُبيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة، وذلك أن مالك بن الضيف، ووهب بن يهوذا اليهوديين، قالا لهم: إن ديننا خير مما تدعوننا إليه، ونحن خير وأفضل منكم، فأنزل الله تعالى هذه الآية

(من وحي القرآن جـــ 6ص212ط2)}.

https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=107&idto=107&bk_no=63&ID=108

طبعا وهذا ما سينكره الغالبية العظمى من المُغيبين.. لان شيوخ الدجل والشعوذة لم يخبروهم في يوم من الأيام منذ 1435 عام.. الحقيقة وانما تدليسات.. وبنفس الوقت فان المغيبين يستحقون اكثر من التغييب.. لانهم مقصرين ومذنبين.. لأنهم متقاعسين عن القراءة.. وحتى ان قرأوا فهم يجترون الكلمات ويرددون دون فهم.. ويبقى السؤال هو:

اذا لم تكن امة الحظيرة هي خير امة.. فأي امة هي.. امة من.. المسيحيين ام اليهود.. واذا كان بعضهم مؤمنون واكثرهم الفاسقون.. فلماذا عامل رسول هُبل الجميع على انهم فاسقون!!!

وختاماً.. تخيلوا يا جميع الكفار والملحدين واللادينين.. ان فيروساً خبيثاً انتشر في العالم ليفتك بكل من هو غير مُسلم.. وقد أنقرض من العالم جميع اليهود والنصارى والبوذيين والهندوس والملحدين.. وهي أمنية كل مُسلم متدين..

فماذا سيحدث حينئذ لخير امة أخرجت للناس.. كيف سيكون شكل العالم للمُسلم المؤمن التقي الورع..

ماذا ستكون مادة خطب الجمعة في الدول الإسلامية.. فإسرائيل وأمريكا اختفت.. فلا يوجد حليف أمريكي صهيوني.. وبروتوكولات حكماء صهيون أصبحت عديمة المعنى.. 90% من الآيات والأحاديث.. أصبح ليس لها حاجة.. فماذا انتم فاعلون يا خير أمة أخرجت للناس.. فنحن نعلم ان المُسلم يحتاج إلى كراهية غير المُسلم.. ليعزز هويته الإسلامية.. فإن اختفى اليهودي والمسيحي من عالمه.. ستموت شخصيته الدينية العدائية التي يحث عليها إله القرآن.. وكما نعلم ان المُسلم المؤمن يموت اذا اخذت منه ربابته.. وربابته هي اليهود والنصارى.. لان من أهم ركائز كيان المُسلم التقي الورع هي معاداته لليهود والمسيحين.. وتعتبر من أهم أسباب نواله جنة العاهرات والرضوان..

فالمؤمن ملزم بشتم اليهود والنصارى في كل صلاة.. المسلم يحتاج إلى اليهودي والمسيحي.. ليسوق نفسه على انه البديل الصحيح.. فماذا على سبيل المثال سيكون معنى ((المغضوب عليهم والضالين)) في الفاتحة.. بعد زوال اليهود والمسيحين.. الجواب: لا شيء.. لأن (المغضوب عليهم والضالين) اختفوا.. ومنطقياً سيختفي معهم غضب إله القرآن عليهم.. بعد ان رماهم في جهنم.. اذن لنسأل سؤال منطقي..

ما هي ميزة المؤمن الآن لينال جنة العاهرات وما هو سبب وجوده؟؟!!

وكأول سيناريو يتبادر إلى الذهن للتعويض عن هذا الفراغ.. هو انه سيتحول الصراع من مُسلمين ونصارى ويهود.. إلى الفرقة الناجية وال 72 فرقة الباقية.. حيث ان المُسلمين سيبدؤون بكراهية بعضهم البعض.. وترجمة ذلك إلى سلوك عدواني علني وعملي.. رغم ان بذور هذه الكراهية موجودة منذ تعفن جثة مخترع الإسلام.. على شكل طوائف وفرق ومذاهب.. ولعل ما يحدث في العراق واليمن اليوم وغيرهما.. من تبادل القتل الجماعي بين السنة والشيعة.. هو بداية النهاية لتنفيذ هذه النبوءة(73 فرقة).. ونفس الشيء مع الشافعي والحنبلي والاخواني والسلفي.. إلى ان يختفي الجميع من الوجود.. او ربما سيدعي احدهم النبوة.. وهذا ما يحصل دائماً من قبل أبناء الحظيرة بين فترة وأخرى.. كالبهائية والقاديانية والقرآنية.. ومهدي منتظر جديد.. وعلى هذه الرنة.. وبانه جاءه الوحى واخبره.. بأن على المسلمين وجوب قتال غير الذين على ملته.. واعتبارهم ملحدين ولادينين وكفرة بناءً على الآية التي جاءه بها الوحي "ألم ترى كيف فعل ربك بالخبيثين النصارى منهم والمسيحيين ومن بعدهم اليهود الظالمين ألم نفنيهم بفيروس متين"..

وبعدها بيومين يأتي جبريل بآية جديدة "عليكم بالمُلحدين ومن بعدهم اللادينيين، فأقلتوهم كل يوم وكل حين، فأنهم ضلوا ضلالاً مبين، وكانوا على الانترنت للإسلام مسيئين، وهم قوم من جهلهم حانقين، فحلت عليهم لعنتنا إلى يوم الدين"..

وراكم وراكم يا ملحدين ولادينين.. مش حسيبكم.. طالما مت ظمآنا.. فلا نزل بعدي قَطرُ!!

شاهد

سؤال جرئ- الحلقة رقم 361 - كنتم خير أمة أخرجت للناس

إقرأ المزيد للكاتب:

الكُفَيت الرَبانِي والقُوَة الصلعومية الجِنسيَة.. مِنْ دَلائِلِ النِبُوَة المُحَمَدِيَة

من 1430 عام أعلَنَ الإسلام الحَرب عَلى الجَمِيع.. ما هُو الحَل؟

مُحاكَمَة صَلعَم مُدَّعِي النَبُوة... مَطلَبٌ وَنَصرٌ للإنسانِية

خَرافات مُحَمَّد صَلعَوَمه.. وَجائِزة نُوفَلْ لِلخُزُعبُلات

تَوحِيد الآلِهة بِإله واحِد.. إيمانٌ أمْ تَقِية وَأطماعٌ سُلطَاوِية

الإسلامُ مِيراثٌ وَثَنِيّ.. داءٌ وَبَلاءٌ وَعَداء

حكم سفر المُسلمين إلى بلاد الكفار- أحكام المغيبين الشرعية

الإسلام سَلامٌ وَرَحْمَة.. وَلَنا فِي الوَلاءِ وَالبَراءِ عِبْرِةٌ

قُرْآنًا عَرَبِيًّا بَلاغِياً مُعْجِزاً... دَلِيلٌ عَلى نبُوَة محمد خاتِماً

جريمة العصر وخطف القبطيات بمصر

طلب منى احد المعارف في النمسا ان أقدم المساعدة لاحد العابرين (متحول من الإسلام للمسيحية) من مصر الذي سجل نفسه لاجئ سياسي وكان لديه سيارة يستخدمها في النقل، فكنت كلما احتجت لنقل بعض الاشياء كنت اطلبه واعطيه مافيه النصيب.

فوجئت مرة انه إعترف لي بأنه كان سابقا يعمل في شبكة منظمة لخطف القبطيات وأسلمتهن نظير مبالغ مالية تصل إلى عشرة الاف جنيه للبنت الواحدة وذلك في عام 2010 وان الجماعة السلفية الجهادية كانت تتأجر بعض الشقق في مناطق مختلفة في مصر لاستقبال القبطيات المخطوفات ووضعهن تحت ضغوط مختلفة وتهديدات وحبس قصري ويأتي لديهم شيوخ ازهرين لكي يوثقوا اعتناق هؤلاء الفتيات للدين الاسلامي وكان هناك تضامن سري من اجهزة امن الدولة المصرية على التكتم على مكان اختفاء الفتيات ومساعدة الجماعات السلفية.

ماسمعته من قصص مرعبة من هذا العابر وما قرأته من مذكرات سابقة التى كانت مذكرات عضو جمعية شرعية سابق قام بأسلمة فتيات مسيحيات، وماقرأته عن عملية “نقع الترمس” التى خططها شيخ بهايم السلفية ياسر برهامي جعلنى ابحث اكثر فاكثر عن جرائم خطف القبطيات وتابعت حلقات برنامج “صرخة شعب” على قناة الحرية المسيحية التى تتعلق بالامر لكي ارى مدى تطورات الامر حتى يومنا هذا، فاكتشتف ان هذه الجرائم مستمرة وبنفس المعدل بل واكثر وليس هناك جهة واحدة في هذا العالم تنقذ الفتيات المسيحيات او الزوجات المسيحيات من مخالب اسمه "الاسلام" في مصر ينهش فيهن واحدة تلو الاخرى وسط صمت الكنيسة وتواطئ كل اجهزة الدولة القذرة "مصر"

الازهر يعرف كل شئ ومتورط في الجريمة

واكد الأزهر نفسه في تقاريره أن أغلب الأقباط الذين يعتنقون الإسلام يقومون بإشهار إسلامهم بعيداً عن الأزهر والمؤسسات الدينية (في الغالب بسبب صغر سن البنات) مما يثير الكثير من المشاكل لأن هذا الإعلان لا يتم توثيقه في المؤسسات الرسمية. ولفتت هذه التقارير النظر إلى أن أغلب الأقباط الداخلين في الإسلام أعمارهم تتراوح ما بين 16 إلى 24 عاما وأغلبهم من الطفلات والنساء. وهو مايؤكد ان الازهر على علم بما يحدث من جرائم لانه مشارك فيها بشكل غير معلن .

والمسألة كلها بدأت من نظام السادات الذي تعهد بتحقير الاقباط واطلاق كلاب الجماعات الإسلامية بكل انواعها لتفترس بنات الاقباط لاذلاهم وكسر عيون اهاليهم، وللاسف ان بعض رجال الدين المسيحي كانوا على علاقات وثيقة بضباط امن الدولة وسجلوا ارقامهم على هواتفهم مما سهل من تسرب اسرار بعض البنات والسيدات القبطيات وعندها طالب البابا شنوده الشعب القبطي علنا في احدي عظاته بعدم الادلاء بالإعترافات عبر التليفونات لان أمن الدولة يراقب تليفونات الاقباط ورجال الدين إيضا.

وراء كل جريمة خطف قاصر شيخ سلفي

ووصل الامر في السنوات الاخيرة ان كل ملفات خطف الفتيات القبطيات حتى ان بعضهن كان في سن التاسعة كلها موجودة لدى شيوخ السلفية وليس لدى الشرطة او الامن، لدرجة ان احد المحامين المسيحين قالها بصراحة انه كلما اختفت فتاة صغيرة تقودنا الاثار الى شيخ سلفي وكان إفلات بعض الفتيات من قبضة هؤلاء السلفيين مفتاحاً للاقباط لمعرفة حقائق قيام هؤلاء باسلمة الفتيات وكل يوم يتصاعد عدد المسيحيات المخطوفات لدرجة انه وصل إلى 400 فتاة قاصر في عام واحد وهو 2012 وهو امر يعتبر ضد القانون الذي يمنع الزواج قبل سن الـ 18 وكذلك يمنع الفتيات القاصر من تغير ديانتهم دون موافقة ولي الأمر.

وقد ثبت ان هناك دوائر ومنظمات اسلامية ممولة من الخارج والداخل ومتفرغة لأسلمة القبطيات على جميع المستويات ومن الدرجة الأولى استهداف المسيحيات من أسر مشهورة او غنية او من اسر الكهنة، ويتم استخدام علاقات الصداقة بين المسيحيات مع بنات مسلمات مجندة خصيصاً بالاجر من أجل "جر رجل" البنت المسيحية خطوة خطوة للاسلام حتى تقع في البئر ثم بعد ذلك يتم اجبارها او تلفيق اي فضيحة لها لكسر إرادتها وفرض الاسلام عليها قسرا.

المشاكل الأسرية تدفع ببعض القاصرات للتأسلم

ولا شك ان بعض البنات تقع بسهولة في فخ الأسلمة عندما تصطدم باهلها او يفرضوا عليها عريس بذاته او تقع تأثير اغراءات جنسية من شخص بالغ وهي في سن المراهقة او فتاة قاصر او بعضهن بسبب الظروف المادية الصعبة والاغراءات المالية المقدمة لهن من طرف هذه الشبكات الإسلامية الإجرامية يمكن ان تنزلق قدمها فيما لا يحمد عقباه، ولكن في الاساس ان الشبكات التى تعمل باحتراف جميع اطرافها قوية ولديها المال الكافي والطرق الاجرامية وجميع افرادها مدربين على التغرير بالقاصرات بطرق مدروسة

التمويل السعودي والخليجي ورجال الاعمال المصريين

شبكة اسلمة الاقباط يتم تمويلها من السعودية وبعض الاثرياء العرب في الخليج من الخارج ومن الداخل هناك تجار مسلمين اغنياء في الفجالة يدفعون تبرعات لأسلمة المسيحيات وتجار ملابس من خريجي الازهر واحيانا كانت الشبكة تلجأ لسرقة ونهب شركات ومحلات المسيحيين واستخدام الغنيمة في تمويل خطة اسلمة المسيحيات. وبدأت هذه الشبكة تتكون في عهد السادات ووصلت لاعلى مستوياتها في عهد مبارك ثم السيسي الذي يدعم التيار السلفي بديلاً عن التيار الاخواني. وهذه الشبكة بها عشرات الالاف من الاعضاء اللذين كانوا عمال ومرمطونات في السعودية فجندتهم لهذا العمل القذر باغراءات مادية.

دور السلفيين في خطف القبطيات

وكشف برنامج “صرخة شعب” بعض معاقل الاسلاميين والسلفيين التى تستخدم تحت اعين الشرطة والدولة في أسلمة القبطيات القاصرات وهي في قرية ابو حزام في نجع حمادي قنا   وفي قرية حمر الدوم في منزل وسط الزراعات وفي قرية بنى إدريس منزل شيخ سلفي مزيون مجنب فيه يتم حجز القبطيات باستخدام التعذيب والمخدرات وكذلك في قرية في سمالوط مملوكة لشيخ سلفي مؤسس منظمة دعم المسلمين الجدد الشيخ ابو يحيى بتاع "جمعية اختي كاميليا" وفي جنوب الصعيد في منطقة الشيخ هارون في الساحة الادريسية شخص اسمه الحاج مغربي العشرات المختطفات من القبطيات لاشهار اسلامهن

تواطئ الشرطة في جرائم الخطف

وتتواطئ الشرطة بطرق مختلفة في مساعدة العصابات السلفية لاسلمة القاصرات فهي تاخذ جزء من الغنيمة (العطايا المادية) وكانت قيمة المكافأة المالية ايام السادات خمسة الاف جنيه للفتاة الواحدة تصاعدت الى عشرة الاف في بداية عصر مبارك ووصلت إلى 15 الف جنيه لكل فتاة يتم أسلمتها وترتفع قيمة المكافأة كلما كانت الفتاة ذات ثقل مثلا ابنة كاهن او اسرة غنية او معروفة. ولا تسجل الشرطة في المحاضر ان الفتيات مخطوفات ولكن تسجل انها غائبة بل وتبلغ المجرمين الخاطفين عندما يضيق عليهم الخناق لتغيير مكان خطف الضحية وتهريبها. ورغم معرفة الشرطة لمكان خطف البنات الا انها تتستر على الخاطف وفي اغلب الحالات لا يتم القبض عليه او تقديمه للنيابة.

ووصل الامر في بعض الأحيان إلى ان الشرطة تستخدم المخدرات المحرزة والمضبوطة لتمد بها السلفيين والارهابيين في شبكات اصطياد الاقباط لتستخدم في اكراه القبطيات على الاسلمة حيث يتم اعطائها جرعات منتظمة حتي يسهل التأثير على ارادتها وانهيار مقاومتها وفي بعض الحالات تمد الشرطة السلفيين بأمناء شرطة لضرب الفتاة ضرب مؤلم واستخدام كل طرق الارهاب حتى تضطر للنطق بالشهادة.

واحيانا يقوم افراد الشرطة انفسهم بخطف الفيتات او التحرش بهن بشكل او اخر كما تم خطف الطفلة اميرة حافظ علي يد حارس الكنيسة المجند بالشرطة واسمه ياسر محمود عبد الحكيم وقام بتهريبها من محافظة الاقصر وسنها 15 سنة اي انها كانت قاصر خطفها والنيابة قبضت عليه ثم اخلت سبيله واتصل المجرم باهلها وقال لهم خللى الحكومة تنفعكم وطلب منهم فدية عن البنت والامن يعرف مكانها ويرفض تسليمها.

وحدثت حادثة تحرش ضابط شرطة مكلف بحماية الكنيسة بالقبطيات امام كنيسة مارجرجس بالعجوزة   ولم يعجب هذا الامر الشابة القبطية سارة عماد ولم تقبل ان يتحرش بها الضابط بالفاظ جنسية وقحة ولم يتحمس احد بالكنيسة للدفاع عنها او مواجهته فقامت بتصويره وفضحته في الانترنت وتحداها قائلا هاتقدري تعملي ايه يعنى وقام بتصويرها وقال ان ملابسها غير حشمة.

طبعاً تتمدد هذه الشبكات لتدخل فيها كل دوائر الدولة من الشرطة وامن الدولة وتواطئ المسئولين وغيرهم من الصعاليك الذين يتم استخدامهم في الاعمال الاجرامية العنيفة مثل الخطف والتخدير والضرب والرقابة ويتدخل فيها شيوخ من الازهر ينتمون للسلفيين والاخوان لتلقين الفتيات القرآن بالقوة، وتستخدم كل الطرق القذرة مثل تصوير الفتيات عاريات وتهديدها بالفضح او اخذ توقيعاتهن على ايصالات امانة وكمبيالات بمبالغ ضخمة ثم تهديدها لو لو تقبل الاسلام سوف يتم استخدام هذه الايصالات للزج بها في السجن.

استهداف المناطق الشعبية

وفي المناطق الشعبية يسهل عمل السلفيين حيث تنعدم الخصوصية في هذه المناطق وتكثر مشاكل البسطاء من الاقباط من الفقير إلى المشاكل الاسرية وتسرب المعلومات عن احوال الفتيات حيث يتم عمل تكتيكات خاصة بناء على هذه المعلومات لنسج خيوط العنكبوت حولها وفي هذه المناطق الشعبية تستخدم المساجد اوكارا لهذه الجريمة البشعة لخطف الفتيات القاصرات حيث ان كل مجموعة وعصابة تجتمع في مسجد معين ويتناولون المعلومات التى تؤكد اسماء الشخصيات الضعيفة او العائلات التى لديها مشاكل واضحة لان اعين هؤلاء الاشرار ترصد وتتلصص على كل البيوت في كل مكان

نهاية مؤسفة

افظع ما في الامر ان بعض هؤلاء الفتيات بعد اسلمتهن ووقوعهن في الفخ تكتشفن انهن زوجة ثانية ويتم معاملتهن معاملة حيوانية او يرسلوهن للسعودية والخليج ليعملن خادمات حقيرات ويتم استغلالهن هناك جنسياً استغلال همجي ووصل الامر للأسف ايضاً إلى الاتجار في الاعضاء البشرية عن طريق وسائط وسماسرة منحدري الاخلاق عديمي الانسانية.

هناك تفاصيل كثيرة واسماء كثيرة والقائمة لا تنتهي من جهاز الأمن الوطني (امن الدولة) وأجهزة الشرطة إلى الازهر وشيوخ السلفية واسماء معروفة شاركت في خطف البنات ودمرت حياتهن سواء بالتهديد والوعيد او بالتحايل والاغراء وكل هذه لا تعمل بشكل فردي ولكن في تكتل اجرامي مثل عصابات المافيا في تنظيمات وشبكات ممولة بمئات الملايين من الجنيهات ولهم مقار وشقق وعزب شاسعة يتم فيها ارتكاب جرائمهم وجيوش من المرتزقة واللصوص واختفت العدالة تماماً واختفى دور الدولة واختفى دور الكنيسة لتصبح المسيحية القاصر الطفلة المسكينة بمفردها في مواجهة هذا الوحش السلفي المرعب "الاسلام" فاما ان تدفع حياتها ثمناً او تضطر للرضوخ وتقبل الاسلام بالقهر والقوة.

حماقة المسلمين قد تدفع البلد لحرب أهلية

في بعض الاحوال يكون رد فعل بعض الاقباط ايضاً عنيفاً ولكن في حالات نادرة جداً، وحدث في مركز طما في سوهاج بالصعيد ان قام رجل مسلم باغراء فتاة مسيحية وتزوجها وكانت من اسرة غنية وقوية ثم جاء يطالبهم بميراثها فطلب منه اخوها ان يقابله في السوق ليعطيه نصيبها في الميراث وعندما حضر الزوج المسلم امسك الشقيق المسيحي بزوج اخته المسلم وقطعه اربا اربا امام جمع الناس والقى بلحمه امام المحكمة.

وبعض حالات الاسلمة حالات فردية تتم انتقاماً من المسيحيين عند "تنصير" شخص مسلم أو فتاة مسلمة ، خاصة لو كانت شخصية معروفة، حيث انه حدث قام قس بتعميد ابن وزير مسلم في الكنيسة وكان رد الفعل ان هذا القس اختفى من الوجود حتى الآن وكذلك الانتقام من زوج الزوجة المسلمة التى تنصرت وهي "مروة احمد" فقامت الشرطة وشيوخ الازهر والسلفيين بذبحها في وجود اباها وعمها واخوتها واجبروا زوجها المسيحي على النطق بالشهادة واصبح مسلماً داخل قسم الشرطة على ايدي الضباط وامناء الشرطة.

هل جرائم خطف القبطيات القاصرات تقع تحت طائلة المحكمة الجنائية الدولية؟

مصطلح “الإبادة الجماعية” لم يكن موجودًا قبل عام 1944. هذا المصطلح له مدلول خاص جدًا، حيث أنه يشير إلى جرائم القتل الجماعي المرتكبة بحق مجموعات معينة من البشر بقصد تدمير وجودهم كلياً. وفي عام 1944، سعى محام يهودي بولندي يدعى “رافائيل ليمكين” (1900-1959) إلى وضع وصف للسياسات النازية للقتل المنظم، بما في ذلك إبادة الشعب اليهودي الأوروبي. وقام بتشكيل مصطلح “الإبادة الجماعية”(genocide) عن طريق الجمع بين كلمة (-geno) اليونانية والتي تعني سلالة او عرق أو قبيلة، مع كلمة (cide-) اللاتنية التي تعني القتل.

وحينما كان يقوم بصياغة هذا المصطلح الجديد. كان “رافائيل ليمكين” يضع في اعتباره مفهوم “وضع خطة منظمة تتألف من إجراءات مختلفة تهدف إلى تدمير الأساسيات الضرورية لحياة مجموعات قومية، بهدف إبادة المجموعات نفسها.” وفي العام التالي، وجهت المحكمة العسكرية الدولية في مدينة “نورمبرخ” بألمانيا الاتهامات إلى كبار القادة النازيين بارتكاب “جرائم ضد الإنسانية.” وقد اشتملت الاتهامات على كلمة "الإبادة الجماعية".

الإبادة الجماعية تعني ارتكاب أي عمل من الأعمال الآتية بقصد الإبادة الكلية أو الجزئية، لجماعة ما على أساس القومية أو العرق أو الجنس أو الدين، مثل:

  • ·قتل أعضاء الجماعة.
  • ·إلحاق الأذى الجسدي أو النفسي الخطير بأعضاء الجماعة.
  • ·إلحاق الأضرار بالأوضاع المعيشية للجماعة بشكل متعمد بهدف التدمير للجماعة كليًا أو جزئيًا.
  • ·فرض إجراءات تهدف إلى منع المواليد داخل الجماعة.
  • ·نقل الأطفال بالإكراه من جماعة إلى أخرى.

واعتقد ان الفقرة الاخيرة تسمح بوضع جريمة أسلمة القبطيات القاصرات تحت معاقبة المحكمة الجنائية الدولية حيث انه بهذه الطريقة يتم نقل الاطفال بالاكراه من المسيحية إلى الاسلام اي من جماعة الاقباط إلى المُسلمين باستخدام كل طرق الاكراه والقوة.

الدول الإسلامية عامة بما فيها مصر عليها ان تطبق هذه القوانين كدول وممالك وقعت على ميثاق الامم المتحدة فهل التزمت الدول العربية والاسلامية حقاً بقواعد وقوانين حقوق الانسان واحترمت الاختلافات الدينية والعرقية بين فئات الشعب؟

تلل الجرائم في حق القبطيات لا تسقط بالتقادم لانها جرائم في حق اطفال لاجبارهم على نقلهم الى معسكر الاسلام باستخدام الضرب والتهديدات بالفضائح الجنسية والتحايل على بنات قاصر للتغرير بهن جنسيا وكذلك باستخدام المخدرات وطرق غسل الدماغ الممنوعة

انا ارجح واقترح تكوين منظمة دولية للاقباط تسجل حوادث خطف القبطيات وجرائم التغرير بهن بغرض اسلمتهن بالقهر والقوة ويتم التسجيل التوثيقى بشهادات الشهود واقوال الضحايا ثم عرض هذه الجرائم التى تصل الى اكثر من عشرة الاف حالة وليس اقل امام المحكمة الجنائية حيث المطالبة بتسليم المجرمين ومحاكمتهم على جرائمهم ولو لم يستجيب رئيس الجمهورية وحكومته لتقديم المجرمين للمحاكمة يعتبر الرئيس هو المدان بصفته المسئول الاول عن هذه الجرائم.

المسألة ليست سهلة وتحتاج الى صبر ووسائل قانونية ولن يستطيع ان يقوم بها فرد لاننا هنا في حالة مواجهة دولة بكل بطشها لحماية عنصر ضعيف جدا وهو “البنات الصغيرات” اي الاطفال ، لان اشتراك رجال شرطة وتجاهل النيابة والجهات التنفيذية معناه ان الدولة نفسها تقف ضد الاقباط وهم مواطنون أهلون للمواطنة الكاملة والحماية

لامجال هنا للجوء للقضاء او الشرطة لانها جهات منحازة للمسلمين في هذه القضايا ولا مجال لاستعطاف رئيس الجمهورية او ارسال المراسيل والوسطاء لانه لا يستجيب رغم كل النداءات ، فنداءات الرجاء لن تكون سوى مزيد من المذلة والمهانة وهو مايتطلب وجود ضغوط دولية قوية من منظمات دولية وخاصة المحكمة الجنائية الدولية

لاشك أن هناك ايضا طرق اخرى لابد ان تسير على التوازي وهي المظاهرات المستمرة في توقيت واحد مرة كل شهر مثلا لاقباط المهجر امام السفارات المصرية وقنصلياتها وامام المنظمات الدولية ، ومزيد من فضح الملف بلغات اجنبية في الصحف العالمية وتدشين موقع عالمي باكثر من لغة لاطلاع العالم كله على الاضطهاد والاعتداءات التى يتعرض لها الشعب القبطي تحت وطأة الشريعة الاسلامية والمسلمين في مصر.

شاهد

تصعيد قبطى أمام البرلمان الأوروبى .. بعد تزايد خطف واسلمة القبطيات وتواطؤ الدولة مع الخاطفين 

 

لقاء مع المهندس عبد الفتاح شكرى المتهم بخطف جاكلين بعد أن أحبها وهي فى سن التاسعة من عمرها

تحذير هام لكل القبطيات سواء بنت أو زوجة

أقرأ المزيد:

تفشي ظاهرة خطف القاصرات والنساء المسيحيات في مصر

حكاية مؤلمة.. "كريستينا" ذات الـ 3 سنوات أصغر سبايا تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"

أيها المسلمون.. أستحلفكم بالله ألا تتزوجوا المسيحيات ولو أسلمن

أول دراسة توثق لحالات اختفاء القبطيات خلال عام 2016 وحتى إبريل 2017

القديسة المسيحية "بنين أحمد قطايا" التى أسلمها المطران لحزب الله الإرهابي

سبى النساء وقتل الاقباط

شاب مصري يمنح نصف ميراثه لوالدته المسيحية بعدما رفض القانون منحها أي ميراث !

الأدلة على سوء أخلاق محمد رسول الإسلام

وليد الحسيني

هل كان محمد على خلق عظيم كما أدعى في كتابه ؟

سنبحث في مدى صحة هذه العبارة

الدليل الأول: اباحة أغتصاب زوجات الكفار

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم حنين، بعث جيشاً إلى أوطاس. فلقوا عدوا. فقاتلوهم. فظهروا عليهم. وأصابوا لهم سبايا. فكأن ناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين. فأنزل الله عز وجل في ذلك: "والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم" (4 / النساء / الآية 24 ).

أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن .

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم:1456خلاصة الدرجة: صحيح..

لمن لم يفهم الموضوع, القصة تتلخص في أن محمد قد أرسل جيشاً الى أوطاس ليحتلها, فهزم جيش محمد أهل أوطاس, فأخذوا نسائهم وأرادوا أن يغتصبوهم, ولكنهم شعروا بالذنب لأن هؤلاء النساء متزوجات, فذهب الجنود إلى محمد ليسألوه عن حكم اغتصاب زوجات الكفار, فأنزل الله مباشرة آيه “والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم” (محصنات = متزوجات, ملكات اليمين = الأمات وسبايا الحروب) ليحلل لأتباع محمد اغتصاب زوجات المقاتلين, المفارقة العجيبة في الموضوع هي أن تلك الآيه نزلت مباشرةً بعد أن احتار اتباع محمد بين اغتصاب هؤلاء الزوجات أم لا, ويبدوا لنا أن محمد على اتصال دائم مع الله, وهو دائماً موجود لتحقيق شهوات نبي الرحمة.

(ملحوظة : كالعادة, كان محمد هو الشاهد الوحيد على أن الله هو من أنزل التحليل).

الدليل الثاني: قتله لزوج صفية بن حيي اليهودية واغتصابها

قدمنا خيبر، فلما فتح الله عليه الحصن، ذكر له جمال صفية بنت حيي ابن أخطب، وقد قتل زوجها وكانت عروسا، فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت، فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صنع حيسا في نطع صغير، ثم قال: (آذن من حولك). فكانت تلك وليمته على صفية، ثم خرجنا إلى المدينة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته، وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم:4211خلاصة الدرجة: صحيح

عندما انتصر محمد في خيبر, سمع من أصحابه عن امراة جميلة تدعى صفية بنت حيي, المشكلة هنا هي أن محمد قد قتل زوج, ابو, اخو, عم و جد تلك البنت, فسباها واغتصبها في نفس اليوم الذي قتل فيه كافة ذكور اسرتها.

أبسط أسس الإنسانية تجرم هكذا تصرف, وأقل وصف لهذا التصرف هو أنه اجرامي وعنيف إلى أبعد الحدود, لك عزيزي المُسلم أن تتخيل مشاعر هذه المسكينة ولو لثانية واحدة, هل هناك احتمال ولو 1% أن يكون محمد قد ضاجعها برضاها؟

هل يمكن للعقل البشري ان يصل إلى تلك الدرجة من انعدام الإنسانية ؟ فكروا يا أولي الألباب..

الدليل الثالث: اغتصاب ريحانة بنت زيد بنت النضير

"وكانت ريحانة بنت زيد من بني النضير متزوجة في بني قريظة وكان رسول الله قد أخذها لنفسه صفيا، وكانت جميلة فعرض عليها رسول الله أن تسلم فأبت إلا اليهودية.

كانت هناك فتاة حسناء تدعى ريحانة بنت زيد, وكانت متزوجة لأحد الرجال الذين أعدمهم محمد في مجزرة بني قريظة التي ناقشناها مسبقا, فبعد أن اعدم زوجها وكافة ذكور عائلتها, "اصطفاها" نبي الرحمة لنفسه لما وجد فيها من جمال المنظر, فعلى الرغم من أنه قتل زوجها الا انه مرة اخرى لم يتوانى في اظهار اخلاقه الشنيعة ليغتصبها جنسياً في نفس ذاك اليوم الذي أعدم فيه ذكور أسرتها, ولا ننسى أن ريحانة لم تكن أول ضحايا شهوات محمد, فقد تحدثنا عن قصة صفية وما لحق بها من مصائب على يد محمد ورجاله.

رفضت ريحانة في البداية أن تترك دين أهلها, فعزلها محمد إلى أن خضعت وامنت بدينه وأصبحت من التابعين, وكانت في ملكه طوال حياته ولم يتزوجها.

الدليل الرابع: القتل والاغتصاب

وأتي رسول الله بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه .فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله رجل من يهود فقال لرسول الله: إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله لكنانة: أرأيت إن وجدناه عندك، أأقتلك؟ قال نعم .

فأمر رسول الله بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله الزبير بن العوام، فقال: "عذبه حتى تستأصل ما عنده" فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة..

قبل أن ابدأ في شرح تلك القصة أحب أن أشير هنا إلى أن الضحية هو كنانة بن الربيع, زوج صفية اليهودية التي تحدثنا عنها قبل.

القصة بإختصار شديد هي أنه بعد غزو محمد لخيبر وتخطيه حصن القموص المنيع, وجد نبي الرحمة صاحب هذا الحصن حياً, فأراد أن يعرف منه المكان الذي خبأ فيه بنو النضير كنزهم (نبي يريد أن يسرق كنز أحد الأقوام؟ كيف؟) فرفض أن يعترف صاحب الحصن (كنانة بن الربيع) ويدل محمد على مكان الكنز, بإعتبار هذا الفعل خيانة عظمى لقبيلته, ولكن للأسف لم يستسلم محمد وأصرعلى أن يسرق كنز القوم, فجاء رجل من اليهود وأخبر محمد عن مكانه وأخبره أنه قد رأى كنانة وهو يخبئه, فذهب محمد وأتباعه الى الخربة التي دلهم عليها اليهودي الخائن وحفروا الى أن وجدوا جزءاً من الكنز, ولكن نبي الرحمة لم يكتفي بذلك, فأمر الزبير بن العوام بأن يعذب كنانة إلى أن يعترف ويقر بالمكان الذي خبأ فيه ما تبقى من الكنز, فقام الزبير بإستعمال أساليب شنيعة كإدخال الزند في صدره (الزند هي مادة سريعة الإشتعال تشبه الكبريت كان يستخدمها القدماء لإشعال النار) فكان الزبير يدخل الزند في صدر كنانة ويقدحه (يشعله), وعلى الرغم من ذلك التعذيب السادي الإجرامي رفض الكنانة أن يخون قبيلته, فأمر نبي الرحمة أحد جنوده (محمد بن مُسلمة) أن يقطع رقبة كنانة بعد أن رفض كنانة أن يدل محمد على ما تبقى من الكنز..

وبالطبع, سبى محمد زوجة كنانة بن الربيع واغتصبها جنسياً في نفس ذلك اليوم.

سؤال يدور في مخيلتي ومخيلة الكثيرين, هل فعلاً يستحق شخص كمحمد لقباً كـ(نبي الرحمة)؟

وهل جاء محمد ليتمم مكارم الأخلاق؟

أليست أفعال محمد سنة لمن بعده من المُسلمين؟

ألا يعد ارتكاب محمد لهذه الجرائم ذريعة لتحليلها في الوقت الحاضر؟

شاهد

محمد يقتل كنانة بن الربيع زوج صفية بنت حيي و أبوها و عمها و كل قومها و يسرق الكنز و الغنائم

 

أقرأ المزيد:

يجب محاكمة محمد رسول الإسلام في مذبحة بني قريظة

محمد رسول الإسلام يُعذب رجل حتى الموت ويغتصب زوجته فى نفس الليلة فى الصحراء

إِلْهَاً وَحْشِيًّا يَلدْ أُمْة من اَلْقَتَلة

أبجدية الإرهاب الإسلامي

خلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات

هل مات محمد (ص) بالسم الهاري؟ أذاً هو نبي كذاب بأعتراف سورة الحاقة!

الأسباب الخفية للغزوات المحمدية بين تسديد الأحتياجات والنزوات الملكية والشهوات النسائية - الجزء الأول (1 من 3)

من المُتكلم فى القرآن؟

صباح اصلان

يقول المُسلمون ان القرآن كله كلام الله أوحى به جبريل لنبي الإسلام محمد منقولاً من اللوح المحفوظ ليبلغه للناس .

بما أن الله معصوم عن الخطأ فالمفروض ان يكون كلامه بلا خطأ. ويتحدى الله كل البشر ان يجدوا في قرآنه أخطاء، وإلا يُعتبر ان كل ما جاء به من كلام وآيات هي من غير الله و من تأليف بشر. ولما كان كلام الله للناس يجب ان يكون بصيغة المتكلم موجها الله كلامه للنبي او للمؤمنين به فيقول الله مثلاً :

انا خلقنا الذكر والأنثى . او انا خلقنا السماء والأرض . انا الرب الهكم .. الخ. فهذا كلام مقبول وواضح انه كلام صادر عن الله لأنه يتكلم بصيغة الله المتكلم وكلامه مقبول بصفته انه الخالق لكل شئ في الكون.

اما ان يأتي الكلام في القرآن بصيغة الضمير الغائب فيقول الله عن نفسه وهو يتكلم للناس:

[هو السميع العليم]، و[هو بكل شئ قدير] وينسب له أفعال وكأن شخصا آخر يتكلم نيابة عن الله، فهذا ما يثير الريبة والشك ان المُتكلم ليس الله وان شخصاً آخر يتكلم عن الله في القرآن. وإليك ايها القارئ بعض من تلك النصوص المسماة آيات لتحكم بنفسك من هو المتكلم بالقرآن في تلك النصوص. هل هو الله ام مؤلف القرآن محمد ؟

وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ (وَإِلَيْهِ) تُرْجَعُونَ / البقرة 245 & (لَهُ) مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ (إِلَيْهِ) تُرْجَعُونَ / الزمر44

إن كان المتكلم هو الله، فهل يقول الله عن نفسه (وإليه) ترجعون؟ او (له) ملك السماوات والأرض؟ لماذا لم يقل (واليّنا) ترجعون، (ولنا) ملك السماوات والأرض؟

إذن هناك من يتكلم ويخبر عن الله وليس هذا كلام الله المباشر .

"يوم القيامة سوف يسجد المسلمون لله وتبيّضّ وجوههم ، بينما يعجز اليهود والنصارى عن السجود فيأتي، (يأتي هنا فيها تجسيد لذات الله) ويأذن الله لهم برفع رؤوسهم " ترى من يتكلم نيابة عن الله ؟

" وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون " المائدة 14

ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله على كل شيء شهيد " الحج 17

خطأ النحو وقواعد اللغة العربية :

"وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا [جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ] وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

1-    جاءهم أم جاءتهم البينات ؟

مفرد البينات .. بينة وهي مؤنث ، وجاءهم يقال للمذكر فقط؟.. اين هي معجزة القرآن في البلاغة والصرف والنحو وقواعد اللغة العربية؟

"واذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلتَ للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله " المائدة 116

" اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك اليّ ومطهرك من الذين كفروا" ال عمران 55

من يتحدث عن الله وما يقول؟

هل هذا قول الله ام قول محمد يتحدث عن الله في كتاب يدعي انه كله كلام الله؟

هل يقول الله: وإذا قال الله ؟ ام انا قلتُ..

هل يقول الله للنبي: لا اله الا الله؟ ام لا اله الا انا؟

في الكتاب المقدس يقول الله: انا هو الرب الهك، لا يكن لك اله غيري. انا الرب اله ابراهيم واسحق ويعقوب .

هكذا يكون خطاب الله للإنسان بشكل مباشر. وليس وإذ قال الله. او ([وهو] على كل شئ قدير) !!

(ثُمَّ إِلَى [رَبِّكُمْ] مَرْجِعُكُمْ [فَيُنَبِّئُكُمْ] بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) الأنعام 164 .

هل يخاطب الله عباده وكأنه غير موجود، وشخص آخر يتحدث بالنيابة عنه .

هل الله الذي يخاطب نبيه ويتحدث عن نفسه بضمير الغائب ؟

هل يقول الله عن نفسه وهو يتكلم: لا اله الا [هو]؟

" وإلهكم إله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم" البقرة 163

" الله لا اله الا [هو] الحي القيوم" ال عمران 2

" شهد الله أنه لا إله [الا هو] والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا إله [الا هو] العزيز الحكيم"ال عمران 18

"الله لا اله [الا هو] ليجمعنكم الى يوم القيامة" النساء 87

هل هذه هي معجزة القرآن البلاغية التي خدع العالم بها؟

" افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" النساء 82

أليست كل هذه اختلافات كثيرة . فمن هو مؤلف القرآن والمتحدث فيه ؟

الله ام محمد ؟

حامد عبد الصمد : بشرية القرآن

 

أقرأ المزيد:

عمر بن الخطّاب عليمٌ حكيمٌ.. وتعطيله لنصوص القرآن

إله القرآن الكذاب أبو كل كذاب

المُسلمون يخجلون من قرآنهم المُشين

القرآن بين الأمس واليوم

الإسلام يحلل أكل لحوم البشر ..  أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!

الإسلام يحلل أكل لحوم البشر .. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!

أيوب المفتي

كتب الفقه المختلفة والمقررة على طلاب الإعدادية والثانوية الأزهرية، تضم من بين ما يحلل أكله وما يحرّم، وأن أكل الميت حلال ، إن كان مسيحيا أو يهوديا أو كافرا ، كما جاء فى كتاب " الروض المربع فى شرح زاد المستنقع " لمنصور بن يونس البهوتي الذى توفى قبل 500 عام.
يقول البهوتي فى الكتاب المستند للفقه الحنبلي والمقرر على طلاب المرحلة الثانوية الأزهرية (( أن أكل لحم الميت غير المسلم حلال للمسلم عند الضرورة )) ، لكنه يرفض تطبيق قاعدة " حرمة الحي أكبر من حرمة الميت " فى الوضع المعاكس ، فيرى أن شرف الإسلام يحرم لحم الميت المسلم على الحي غير المسلم عند الضرورة..!
ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " للإمام " الشربيني " المقرر على طلاب المرحلة الثانوية للفقه على مذهب الإمام الشافعي،
يقول المؤلف: ( للمضطر أكل آدمي ميت إذا لم يجد ميتة غيره، لأن حرمة الحي أعظم من حرمة الميت، واستثنى من ذلك إذا كان " الميت نبياً " فإنه لا يجوز الأكل منه جزءاً، فإن قيل كيف يصح هذا الاستثناء والأنبياء أحياء فى قبورهم يصلّون كما صحت به الأحاديث؟ أجيب بأنه يتوقع ذلك من مضطر وجد ميتة نبي قبل دفنه).. (الله أكبر .. وليخسأ الخاسئون )..!!
ويضيف: ( وأما إذا كان الميت مسلماً والمضطر كافراً فإنه لا يجوز الأكل منه لشرف الإسلام ..!! وحيث جوّزنا أكل ميتة الآدمي ، ولا يجوز طبخها ولا شيّها لما فى ذلك من هتك حرمته، ويتخير فى ذلك بين أكله نيئاً وغيره )..!

لكن أكل لحوم البشر المتوفين ليس محكوما فى مناهج الأزهر بضرورة حفظ حياة الفرد المسلم إذا ما دعته الضرورة، فهناك حالات يكون فيها أكل لحوم البشر عقوبة للكفر وترك الدين، ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " على مذهب الإمام الشافعي..
يقول المؤلف: " وله (للمحارب المسلم) قتل مرتد وأكله، وقتل حربي ولو صغيراً أو امرأة وأكلها، لأنهما غير معصومين ، وإنما حرّم قتل الصبي الحربي، والمرأة الحربية فى غير الضرورة لحرمتهما. وله قتل الزاني المحصن والمحارب ..!!
وتارك الصلاة ومن له عليه قصاص حتى وإن لم يأذن الإمام فى القتل لأن قتلهم مستحق، وإنما يكون إذنه تأدباً معه، وفى الضرورة ليس فيها رعاية أدب " ..!
لكن الكتاب يخفف من حكم أكل الصبية المحاربين فى مواجهة المسلمين، نظرا لما لهم من قيمة اقتصادية عند أسرهم وبيعهم .!
أو استخدامهم كرقيق..
فيقول الكتاب: " وحكم مجانين أهل الحرب، وأرقائهم (أى عبيدهم) وخنثاهم كصبيانهم " ..
وقال بن عبدالسلام: 
" ولو وجد المضطر صبياً مع بالغ حربيين أكل البالغ وكف عن الصبي، لما فى أكله من ضياع المال، ولأن الكفر الحقيقي أبلغ من الكفر الحكمي ما يحلل أكله وما يحرم، وتنوعت التفاسير فى هذا الباب، فكان منها المألوف مثل أكل الإبل والأنعام والبقر، وأخرى غريبة مثل أكل لحم الآدمي وجواز قتل المرتد وأكل لحمه" ..!
فى (باب الأطعمة) ذكر كتاب (الروض المربع فى شرح زاد المستقنع) المقرر على الثانوية الأزهرية بأجزائه فى شرح الفقه الحنبلي، أن أكل "الضبع" جائز، واستند لحديث رواه جابر، ونسبه للرسول، قال فيه:
(أمرنا رسول الله بأكل الضبع) ــ [ والخنزير محرّم ــ دنيا عجيبة !!] ، وحلل الكاتب كذلك أكل الخيل وفقا للمنهج الحنبلي، عكس المنهج الحنفي الذي حرم أكل الخيل..!! وكرهها مالك، وحلل الكاتب أكل الحمار الوحشي واليربوع والطاووس والببغاء وغراب الزرع، وحلل جميع أكل أحياء البحر باستثناء الضفدع والتمساح والحية.( ولاندري مالعبرة )؟
وحلل الكتاب الذى يدرسه طلبة الأزهر، أكل الجراد، واستند لحديث ابن عمرو المنسوب للنبي، ويقول فيه: 
( أحل لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: الحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال، وحرم أكل السمك حياً، وكره شيّه حياً ،أى شوائه).
وهو نفسه ما ذهب إليه كتاب (الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع)، الذي يدرسه الطلاب فى الفقه الشافعي، فحلل أكل الجراد اعتماداً على ذات الحديث ، لكن الكتاب أورده بصيغة أخرى فقال: (أحلت لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد والكبد والطحال)..
كتاب (الشرح الصغير)، للإمام " أحمد الدردير" فى شرح الفقه المالكي، فى فصل " ما يحل أكله" ، حرم أكل الصيد الذى اشترك فى صيده مسلم و" كافر" ..!!
فقال: ( لو رمى مسلم سهمه ورمى الكافر سهمه فأصاباه ومات ، فلا يؤكل الصيد للتردد فى المبيح ) ..! 
وحرم المنهج أن يأكل المسلم مما يذبحه (الذمّي) مسيحي أو يهودي.(أو حتى مرّيخي) ..!!
وأباح الكتاب أكل الزرافة والجراد، وكذلك حلل أكل لحم "الميتة" في الضرورة على لحم الخنزير..!
فقال: 
( إذا وجد من المحرّم ميتة ، وخنزيرا وصيدا صاده محرّم وقدم الميتة على الخنزير والصيد المحرّم ) .. !
(أي أن المضطر إذا وجد ميتة وصيد المحّرم حيا ، قدم الميتة على ذبح الصيد)..!!

هامش من الطرف الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أفتى علماء دين سعوديون نقلا عن قناة الجزيرة القطرية بتأريخ 2/12/2011، بالآتي:
علماء دين سعوديون: لن يعد هناك عذراوات اذا ما سمح للنساء بقيادة السيارات ..!!
توصلت دراسة "علمية" قام بها مجلس الإفتاء السعودي، بأن المملكة ستخلو من العذراوات في غضون عشر سنوات اذا ما سمح للنساء فيها بقيادة السيارات ..!! ( ؟؟ )

مسلم فرنسي يطعن سيدة فرنسية وبناتها الثلاثة بسبب " حديث لمحمد (ص) رسول الإسلام "

مسلم فرنسي يطعن سيدة فرنسية وبناتها الثلاثة بسبب " حديث لمحمد (ص) رسول الإسلام "

طعن رجل فرنسي مسلم أما تبلغ من العمر 46 عامًا وبناتها الثلاث وتتراوح أعمارهن بين ثمانية و14 عامًا في فرنسا لأنهن"كاسيات عاريات" حسب وصفه ... وهذا الكلام ورد فى صحيح البخاري ومُسلم ويقول الحديث :

" 2128حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا" .

أنظر صحيح مُسلم - مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري - كتاب اللباس والزينة –3971بَاب النِّسَاءِ الْكَاسِيَاتِ الْعَارِيَاتِ الْمَائِلَاتِ الْمُمِيلَاتِ- دار إحياء الكتب العربية .

Reference

 pi13

وحسبما نشرت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية، فإن الأسرة كانت في عطلة لها في قرية "جاردا كولومب" في جبال الألب قرب "مونبلييه" في جنوب فرنسا.
ووفقًا لتقارير محلية فقد أشار الرجل للضحايا بأنهن يرتدين ملابس شفافة قبل أن يقوم بطعنهن.
بينما قال المدعي العام المحلي رافائيل بلاند لا باريزيان، "إن الدافع وراء الهجوم غير واضح وأنه ليست هناك دلالات دينية واضحة.

عِش من فوق

عِش من فوق

"فَقَالَ لَهُمْ: أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ، أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ، أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مِنْ هذَا الْعَالَمِ." (يوحنا 23:8) .

بالتأكيد عندما قال يسوع لليهود: "أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ، أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ."، لم يكن يُشير إلى أصله المادي ولكن إلى أصله الروحي. فهو كلمة الله الذي أتى من السماء (يوحنا 1:1 ؛ يوحنا 33:6 ،35).

                                                   

فإن كنتَ قد وُلِدتَ ثانياً، فأنت مولودٌ، ليس من زرع يفنى بل مما لا يفنى (قابل للفساد)، بكلمة الله الحية الباقية إلى الأبد (1 بطرس 23:1). وهذا يعني أنك مولود بالكلمة التي أتت من فوق، وأن لك نفس الحياة التي من فوق مثل يسوع. وهكذا فيمكنك أنت أيضاً أن تعلن أنك من فوق. وهذا الإدراك لأصلك الإلهي سيغير إتجاهك وطريقة حياتك. وهذا لأنك، عندما تدرك أنك لست من هذا العالم، فلن تفكر، أو تتكلم، أو تتصرف مثل العالم.

تخيل أنك ذاهب للعمل بهذا الإدراك أنك من فوق، ثم أهانك أحدهم في المكتب. سيتوقع منك الجميع أن تثور غاضباً، ولكنك لا تفعل. وفي وسط تعجبهم، تخبرهم ببساطة أنه لا يمكنك أن تهبط لمثل هذا التصرف، لأنك من فوق.

أو ربما، أُصيب كل شخص في محيط جيرانك بالأنفلونزا، ولكن أنت تعلن، "لا، لست أنا. فأنا من فوق، ومن حيث أنا فنحن لا نصاب بالأنفلونزا!" وهكذا تدرب نفسك في الإدراك بالحياة التي استقبلتها. لقد تكلم يسوع هكذا طوال الوقت، ويجب عليك أن تفعل نفس الشيء. وتذكر، أنه قال أيضاً، أنك لستَ من هذا العالم، كما أنه هو ليس من هذا العالم (يوحنا 16:17) .

كُن مُدركاً لهذا الحق على مدار الأربع والعشرين ساعة كل يوم. وكلما سلكتَ بهذا الإدراك، كلما حصلتَ على نتائج أعظم وأروع. وسوف تتميز بالأمور الفوق طبيعية وسيعرف كل من حولك حقيقة أنك من فوق.

إقرار الإيمان

أنا أعرف من أنا! ربما أكون في هذا العالم ولكنني لست من هذا العالم. أنا من فوق وحياتي هي حياة كلمة الله الفوق طبيعية. لهذا، فأنا أفكر، وأتكلم، وأفعل كلمة الله، وأنا أستقبل نتائج الكلمة في حياتي اليوم ودائماً!

دراسة اخرى

كولوسي 1:3 ؛ أفسس 21:1

Live From Above

Live From Above

“And he said unto them, Ye are from beneath; I am from above: ye are of this world; I am not of this world”

(John 8:23).

When Jesus told the Jews, “You’re from beneath and I’m from above,” He certainly wasn’t referring to His physical origin but His spiritual origin. He is the Word of God that came from heaven (John 1:1; John 6:33, 35).

Now, if you’re born again, you’re born, not of corruptible seed but of incorruptible seed, which is the Word of God that lives and abides forever (1 Peter 1:23). This means you’re born of the Word that came from above and you have the same life from above as Jesus. Thus you can as well declare that you’re from above. This consciousness of your divine origin will change your attitude and the way you live. That’s because, when you recognize you’re not of this world, you won’t think, talk, or act like the world.

Imagine that you go to work with this consciousness that you’re from above and someone in the office offends you. Everybody expects you to get mad, but you don’t, and while they’re wondering at you, you simply let them know you can’t condescend to such behaviour, because you’re from above.

Or perhaps, everyone in your neighborhood is catching the flu, but you declare, “No, not me. I’m from above, and we don’t catch the flu where I’m from!” This is how to train yourself in the consciousness of the life you’ve received. Jesus talked like this all the time, and you must do the same. Remember, He also said you’re not of the world, even as He is not of the world (John 17:16).

Be conscious of this truth twenty-four hours every day. The more you walk in this consciousness, the greater and more outstanding your results. You will be distinguished by the supernatural and those around you will know of a truth that you’re from above.

Confession

I know who I am! I may be in this world but I’m not of the world. I’m from above and my life is the supernatural life of God’s Word. Therefore, I think, talk and do the Word, and I receive the results of the Word in my life today and always!

FURTHER STUDY

Colossians 3:1 , Ephesians 1:21

أعلى من الموت

أعلى من الموت

"فَإِنِّي مَحْصُورٌ مِنْ الاثْنَيْنِ: لِيَ اشْتِهَاءٌ أَنْ أَنْطَلِقَ (أرحل) وَأَكُونَ مَعَ الْمَسِيحِ، ذَاكَ أَفْضَلُ جِدًّا. وَلكِنْ أَنْ أَبْقَى فِي الْجَسَدِ أَلْزَمُ مِنْ أَجْلِكُمْ. فَإِذْ أَنَا وَاثِقٌ بِهذَا أَعْلَمُ أَنِّي أَمْكُثُ وَأَبْقَى مَعَ جَمِيعِكُمْ لأَجْلِ تَقَدُّمِكُمْ وَفَرَحِكُمْ فِي الإِيمَانِ."

(فيلبي 23:1ـ 25).

هذا مُلهم! كان الرسول بولس هنا يُحاول أن يُقرر إما أن يحيا أو أن يموت. وهذا يعني أن الموت مُخضَع لنا؛ نحن نَملك على الموت. إلى أن أتى يسوع، كان للشيطان مفاتيح الموت. وكان الجميع رجالاً وسيدات كل أيام حياتهم تحت عبودية خوفاً من الموت. ولكن، وَضَعَ يسوع نهاية لهذا بغلبته على الشيطان، والموت، والقبر. وهكذا حرَّر كل إنسان من الخوف من الموت. يقول في عبرانيين 14:2ـ 15، "فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، وَيُعْتِقَ (يُحرر ـ يُنقذ) أُولئِكَ الَّذِينَ­ خَوْفًا مِنَ الْمَوْتِ­ كَانُوا جَمِيعًا كُلَّ حَيَاتِهِمْ تَحْتَ الْعُبُودِيَّةِ."

عندما مات يسوع، ذَهَبَ إلى الجحيم، مَعقل إبليس، وهزمه هو وجنود الظلمة، واستردَّ مفاتيح الموت والهاوية: "وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ." (رؤيا 18:1). تَعاملَ مع مُشكلة الموت عندما أُقيم بنصرة من الموت، مُرشداً الإنسان إلى حياة جديدة. اليوم، لا يجب على أي من وُلِدَ ولادة ثانية أن يَخاف من الموت، لأن يسوع قد هَزَمَ الموت: العدو الأخير الذي سيُباد، ولكنه بالفعل، قد أُبيد.

اليوم، ليس للشيطان سُلطان أن يأخذ حياة أي إنسان برغبته إذ لم يَعد له سلطان الموت. يُمكنه فقط أن يُقدِّم تَهديدات فارغة، ويُحاول أن يَخدع الناس أو أن يَجعلهم يُهلكوا أنفسهم. ارفض أن تسمح للموت أن يسود. وتَذكَّر إرسالية السيد في متى 8:10 قال، "اِشْفُوا مَرْضَى. طَهِّرُوا بُرْصًا. أَقِيمُوا مَوْتَى. أَخْرِجُوا شَيَاطِينَ. مَجَّانًا أَخَذْتُمْ، مَجَّانًا أَعْطُوا." الرب أعطانا السيادة ليس فقط على الشيطان، والمرض، والسقم، بل أيضاً على الموت. مُبارك الرب.

أُقر وأعترف

إن المسيح يحيا فيَّ؛ فحياته والخلود قد أُظهِرا في روحي! وإنني شَريك الحياة الإلهية حياة أعلى من المرض، والسقم، والشيطان، والموت! وأنا أسلك اليوم في سيادة على المرض وكل ما يقترن بالظلمة، لأنني أُقيم في مجال الحياة. مجداً للرب!

     

دراسة أخرى

2 تيموثاوس 8:1ـ 10؛ 1 كورنثوس 55:15ـ57

قراءة كتابية يومية

خطة قراءة الكتاب المقدس لعام واحد:1 كورنثوس 1:10-13؛  مزمور 119 :135-138

خطة قراءة الكتاب المقدس لعامين :لوقا 1:19 - 10؛ 1صموئيل 13